当年神勇是荆卿,市上悲歌最有情。
岂必英雄工剑术,未应生劫待琴声。
从容不俟兰池客,慷慨空偕竖子行。
枉使秋风吹易水,白冠相送泪沾缨。
当年神勇是荆卿,市上悲歌最有情。
岂必英雄工剑术,未应生劫待琴声。
从容不俟兰池客,慷慨空偕竖子行。
枉使秋风吹易水,白冠相送泪沾缨。
这首诗《荆轲》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,通过对历史人物荆轲的描绘,展现了其英勇与深情的一面。
首联“当年神勇是荆卿,市上悲歌最有情”开篇即点出荆轲的勇猛与情感的丰富,他在市集上的悲歌,不仅表现了他内心的激荡,更体现了他对使命的深情投入。
颔联“岂必英雄工剑术,未应生劫待琴声”则进一步阐述了荆轲的特质,并非仅仅依赖剑术的高超,他的生命意义和价值,在于对使命的坚守与对理想的追求,这超越了单纯的技艺层面。
颈联“从容不俟兰池客,慷慨空偕竖子行”描绘了荆轲在面对生死抉择时的从容不迫,以及与同伴一同赴死的慷慨壮志,但同时也流露出一丝遗憾,因为没有等到兰池的客人,即没有得到更多人的理解与支持。
尾联“枉使秋风吹易水,白冠相送泪沾缨”以景结情,通过秋风、易水、白冠等意象,渲染了一种凄凉而壮美的氛围,表达了对荆轲及其行为的深切哀悼与敬仰,即使无人理解,荆轲仍以一腔热血,慷慨赴义,其精神值得后人铭记与传颂。
整首诗通过对荆轲形象的塑造,不仅展现了其个人的英勇与深情,也蕴含了对理想、牺牲与人性深度的探讨,具有强烈的历史感与人文关怀。
虎髯将军来镇边,狼烟顿息入桑田。
先声肃肃飞霜天,胸中兵甲人争传。
摇撼千山震百川,英豪不让祖鞭先。
萍梗相逢似宿缘,床头新雨夜绵绵。
手持帝敕御墨鲜,斗南光彩射龙泉。
纷纷炙手皆恃权,惟有将军不自贤。
时来下榻坐无毡,襟怀磊落但坦然。
自笑半百雪满颠,公道于今似有偏。
一朝骊驹难久延,暮云春树皆堪怜。
临岐于我更拳拳,金龟欲作当酒钱。
我无长才如流涓,挥毫对客当勉旃。
驾言交谊金石坚,衣钵不学传空禅,仰天大笑淩飞仙。
古人重盟戒,有戒戒即止。
所戒不止酒,戒在沉缅里。
弛戒终狂夫,慎戒乃君子。
初戒虽忤时,戒定还自喜。
有如戒前车,必戒浅近起。
又如戒履霜,渐者戒之理。
戒色既在壮,戒得亦在已。
所以伯禹戒,卫武亦戒矣。
而我不严戒,戒心荡无涘。
从此戒作师,承戒如承祀。
天高云悠悠,地阔川浩浩。
甚哉母氏恩,难将寸草报。
所以孝子心,兢兢一于道。
白日有西驰,此心无穷到。
况慈母也贤,柏舟誓所操。
井水断波澜,凤雏劳伏抱。
维时九月秋,寿酒篘新䤖。
天垂宝婺光,菊带寒霜傲。
宾客纷堂前,咸祝期与耄。
独有儿司谏,地远无由造。
霭霭白云飞,翩翩雏鸟噪。
安得驾潘舆,禄食随所好。