酿酒撷园蔬,为欢此度初。
身因乌帽宠,人以白眉誉。
旧识尚书履,今来长者车。
早谙清净理,宁藉养生书。
酿酒撷园蔬,为欢此度初。
身因乌帽宠,人以白眉誉。
旧识尚书履,今来长者车。
早谙清净理,宁藉养生书。
这首明代诗人王立道的《代寿曹山人六十》描绘了曹山人庆祝六十寿辰的场景。首句“酿酒撷园蔬”展现了寿宴上自酿美酒和新鲜蔬菜的田园乐趣,体现了主人的简朴与自给自足的生活态度。次句“为欢此度初”表达了对这次聚会的喜悦之情,寓意着人生新的阶段。
“身因乌帽宠,人以白眉誉”通过“乌帽”和“白眉”这两个细节,赞美了曹山人的威仪和智慧,乌帽可能象征着他的地位或学识,而白眉则暗示了他的年高德劭。接下来,“旧识尚书履,今来长者车”进一步强调了曹山人在社会中的地位,曾经是尚书之职,如今受到尊敬,出行皆有长者的礼遇。
最后两句“早谙清净理,宁藉养生书”揭示了曹山人内心的修养和对生活的理解,他早已通晓清静无为的道理,认为生活中的健康和长寿并不完全依赖于养生书籍,而是源自内心的平静和对自然法则的顺应。
整体来看,这首诗既赞扬了曹山人的品格和成就,也寓含了对人生哲理的思考,是一首富有深意的寿诗。
洪乔亦作邮,信陵非一客。
半日豫章城,匆匆若遗迹。
含意各未申,我行良独迫。
南雁复相催,诗才遽殚索。
明发道西山,低徊碍縢屩。
旅次乞膏火,读君渡青阁。
先哲肇渊源,风徽俨畴昔。
繄昔神皇季,此道趋靡弱。
山阴初滥觞,扬波自梦泽。
后进转慕效,前修恣弹射。
陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。
大雅未芜没,匡山留孔硕。
王李浣其浓,袁徐益其液。
所俟在千秋,时流讵能度。
末学秉微尚,驺发亦同的。
托居穷海涯,汲深惭未获。
哲人不可作,堂构幸无斁。
中兴属伊始,繁音宜荡涤。
何因附莒邾,与君振标格。
《余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄》【明·陈邦彦】洪乔亦作邮,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遗迹。含意各未申,我行良独迫。南雁复相催,诗才遽殚索。明发道西山,低徊碍縢屩。旅次乞膏火,读君渡青阁。先哲肇渊源,风徽俨畴昔。繄昔神皇季,此道趋靡弱。山阴初滥觞,扬波自梦泽。后进转慕效,前修恣弹射。陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。大雅未芜没,匡山留孔硕。王李浣其浓,袁徐益其液。所俟在千秋,时流讵能度。末学秉微尚,驺发亦同的。托居穷海涯,汲深惭未获。哲人不可作,堂构幸无斁。中兴属伊始,繁音宜荡涤。何因附莒邾,与君振标格。
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