曩事何人为證明,白云深锁翠微坑。
已闻过去辟支佛,未见如来弥勒生。
曩事何人为證明,白云深锁翠微坑。
已闻过去辟支佛,未见如来弥勒生。
这首诗描绘了一个超脱尘世、回归自然的意境。诗人通过对古迹的描述,表达了自己对于历史和时间流逝的感慨。
“曩事何人为證明”,这里的“曩事”指的是过去的事情,“何人为证明”则是在询问谁能够证明这些过去发生过的事情。诗人通过这个问题,表现出一种对历史的怀疑和无奈,因为时间的流逝使得一切都变得模糊不清。
接下来的“白云深锁翠微坑”,则是描绘了一种仙境般的景象。“白云”、“翠微坑”都是形容自然美好的词汇,通过“深锁”的动作,传达出一种隔绝与世隔绝的意境。这里可能隐喻诗人对现实世界的逃避和对超脱尘俗的向往。
第三句“已闻过去辟支佛”,提到了“辟支佛”,这是佛教术语,指的是过去的一位菩萨或佛陀。诗人说自己已经听闻过这位佛陀的事迹,这里可能在强调历史的久远和个人的渺小。
最后一句“未见如来弥勒生”,则是表达了对未来、对救世主弥勒佛到来的期待。“如来”是对佛陀的一种尊称,“弥勒生”指的是弥勒佛降生的预言。诗人说自己还没有看到弥勒佛的到来,这里可能在表达一种宗教信仰中的希望和渴望。
总体来说,诗中充满了对历史的反思、对自然美景的赞赏,以及对超脱尘世的向往和宗教救赎的期待。诗人的情感是复杂且深沉的,他们通过这短短几句诗行,将内心世界的丰富与广阔展现出来。
南箕月直,想青天、万里光芒生夕。
谁料英灵如此赋,孤负生平胸臆。
世事悠悠,尘缘衮衮,仰看晴空碧。
利名余子,面骍羞汗长沥。
幸自吾爱吾庐,南山招隐,洒扫躬厮役。
但愿身强余庆在,流与子孙逢吉。
畅饮遗情,浩歌乘兴,风月共呼集。
从今数去,那朝非是生日。
壮岁分携,凝望眼、略无虚日。嗟我辈、江南江北。
为谁形役。自愧散材非管鲍,遥怜老友真元白。
况文章之外有良能,安民策。谈笑兴,浮云隔。
离别恨,流年逼。试赓歌雅韵,不论呼吸。
百粤溪山应好在,半生萍梗无终毕。
流行坎止任天公,吾难必。
江枫汀树,挂寒云零乱。天阔谁填莫愁满。
散玉尘千斛,装□柴门,堪笑处、天女多情恨晚。
灞桥丝样柳,恰试鹅黄,笛里东风便吹断。
莫话剡溪船,乘兴归来,早闲了落梅庭院。
爱搀占西园做飞花,又不道春光,暗中消减。
从来习性,尘冗知多少。
省后急消磨,动静里、专专计较。
闲非闲是,不挂一丝头,牢闭口,紧降心,人我先除扫。
住行坐卧,莫把心王恼。
向上有机关,更不许、愚迷便晓。
积功累行,慧眼忽然开,芝草秀,大丹成,作个仙无老。