从来习性,尘冗知多少。
省后急消磨,动静里、专专计较。
闲非闲是,不挂一丝头,牢闭口,紧降心,人我先除扫。
住行坐卧,莫把心王恼。
向上有机关,更不许、愚迷便晓。
积功累行,慧眼忽然开,芝草秀,大丹成,作个仙无老。
从来习性,尘冗知多少。
省后急消磨,动静里、专专计较。
闲非闲是,不挂一丝头,牢闭口,紧降心,人我先除扫。
住行坐卧,莫把心王恼。
向上有机关,更不许、愚迷便晓。
积功累行,慧眼忽然开,芝草秀,大丹成,作个仙无老。
这首元代姬翼的《蓦山溪》是一首禅宗修行的感悟诗。诗人以日常生活为切入点,强调了修行者应去除尘世纷扰,专注于内心世界的净化与提升。"从来习性,尘冗知多少"表达了对世俗习气的清醒认识,"省后急消磨"则指通过反省来消除这些杂念。
"闲非闲是,不挂一丝头,牢闭口,紧降心,人我先除扫",诗人倡导清静无为,放下对外在是非的执着,封闭口舌,收敛心神,首先去除自我与他人的对立。"住行坐卧,莫把心王恼"进一步强调修行者应无论何时何地都保持内心的平静。
"向上有机关,更不许、愚迷便晓",暗示修行之路并非易事,需要超越愚昧和迷惑,探寻内在的智慧。最后三句"积功累行,慧眼忽然开,芝草秀,大丹成,作个仙无老"描绘了修行者通过积累功德、修炼心性,最终达到智慧开启、身心升华,如同仙人般永葆青春的状态。
整体来看,这首诗寓含了深刻的禅修哲理,鼓励人们在日常生活中实践内观与净化,追求精神的自由与超脱。
南闽九月天尚热,北京九月寒将迫。
北居南人却忆家,一日梁桥几人别。
君家旧住闽山陬,柴门流水清且幽。
薰风琴韵林间石,清昼书声松下楼。
黄门舅氏真儒者,每日相亲情更雅。
春山载酒共追随,曲几新诗兴来写。
一从去作青琐郎,螭头载笔侍君王。
几年会面不可得,万里相思道路长。
相思万里情无已,跋涉担簦游帝里。
都城城北忽相逢,倾盖论情一何喜。
朝回日日相欢娱,花下酌酒斟满壶。
长安晓月随吟步,公邸春风拂坐裾。
寸心乍伸欢未久,又向都门惜分手。
满天秋气尽白云,几处微霜脆疏柳。
男儿读书须成名,看汝骨骼何峥嵘。
相期折桂朝金阙,还言似舅即贤甥。
《送丘黄门甥林士元归闽》【明·陈维裕】南闽九月天尚热,北京九月寒将迫。北居南人却忆家,一日梁桥几人别。君家旧住闽山陬,柴门流水清且幽。薰风琴韵林间石,清昼书声松下楼。黄门舅氏真儒者,每日相亲情更雅。春山载酒共追随,曲几新诗兴来写。一从去作青琐郎,螭头载笔侍君王。几年会面不可得,万里相思道路长。相思万里情无已,跋涉担簦游帝里。都城城北忽相逢,倾盖论情一何喜。朝回日日相欢娱,花下酌酒斟满壶。长安晓月随吟步,公邸春风拂坐裾。寸心乍伸欢未久,又向都门惜分手。满天秋气尽白云,几处微霜脆疏柳。男儿读书须成名,看汝骨骼何峥嵘。相期折桂朝金阙,还言似舅即贤甥。
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久别愁契阔,一见情转纾。
如何未几月,策马复驰驱。
晓出都门道,和风吹长裾。
载酒双玉壶,酌君聊踟蹰。
好鸟对离席,垂杨发清渠。
把酒未成醉,却忆相交初。
癸酉岁大比,就试来于于。
当时誇特达,抱负期共摅。
荆山君献璞,沧海我遗珠。
彼此或阻隔,蹉跎音信疏。
君教钱塘上,巍然道自居。
湖苏齐经学,河汾播名誉。
我今忝登第,乘骢长安衢。
相逢话畴昔,屈指十载馀。
公邸且为乐,忽闻䧏除书。
宦辙岂常聚,仕途随所如。
恪共各自勉,离别安足吁。
安庆俗齐鲁,诸生器璠玙。
到时正三月,杏坛化日舒。
皋比坐容与,函丈争抠趋。
师道素所讲,熟路驰轻车。
长养九霄翥,变化北溟鱼。
倘因閒暇日,尺书多寄予。
《送何敬止之安庆》【明·陈维裕】久别愁契阔,一见情转纾。如何未几月,策马复驰驱。晓出都门道,和风吹长裾。载酒双玉壶,酌君聊踟蹰。好鸟对离席,垂杨发清渠。把酒未成醉,却忆相交初。癸酉岁大比,就试来于于。当时誇特达,抱负期共摅。荆山君献璞,沧海我遗珠。彼此或阻隔,蹉跎音信疏。君教钱塘上,巍然道自居。湖苏齐经学,河汾播名誉。我今忝登第,乘骢长安衢。相逢话畴昔,屈指十载馀。公邸且为乐,忽闻䧏除书。宦辙岂常聚,仕途随所如。恪共各自勉,离别安足吁。安庆俗齐鲁,诸生器璠玙。到时正三月,杏坛化日舒。皋比坐容与,函丈争抠趋。师道素所讲,熟路驰轻车。长养九霄翥,变化北溟鱼。倘因閒暇日,尺书多寄予。
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