灵山胜致古今同，下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念，閒来相与论幡风。
《和刘君俞游华严寺谒文禅师·其二》全文
- 翻译
- 灵山美景自古以来都相同，种植的花儿沿着一条线开放。
岘首的道安答谢凿齿的诗篇，江西的马祖面对庞翁的禅机。
明珠般明亮照耀千重深渊的黑暗，滴滴露水微微倾斜，仿佛能倾倒六斛之多。
我与佛缘深厚，常怀香火之情，闲暇时一起谈论佛法和幡动之风。
- 注释
- 灵山：指佛教圣地。
胜致：优美的景色或意境。
古今同：自古以来就有的美好。
岘首：地名，可能指湖北岘山。
道安：东晋高僧，与凿齿有交往。
酬：回应，酬答。
凿齿：东晋史学家，与道安有诗文往来。
江西：中国省份。
马祖：唐代禅宗大师马祖道一。
庞翁：庞居士，可能是马祖的弟子或禅宗人物。
圆珠：比喻明亮的智慧。
迥耀：耀眼。
千渊黑：深邃的深渊。
滴乳：比喻禅悟的点滴。
六斛空：形容数量极大。
宿缘：前世的缘分。
香火念：对佛的虔诚之心。
幡风：佛教中的幡动之风，引申为佛法或禅意。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在华严寺与文禅师和刘君俞游玩的情景。诗人通过对灵山胜迹的描述，传达了对佛法的赞美和个人修行的追求。
“灵山胜致古今同”表明灵山（即五台山）自古以来就是佛教胜地，其宗教文化价值得到了历代人们的认可。"下种开花一线通"则隐喻了佛法的普遍性和深远影响，如同种子能够生根发芽，开花结果，每一个人都能通过修行得到解脱。
"岘首道安酬凿齿，江西马祖对庞翁"这两句提到了历史上的几位佛教高僧，展示了诗人对禅宗传承的了解和尊崇。岘首指的是岘山道安，是东晋时期的一位著名僧侣，以讲经闻名；马祖则是唐代的禅宗大师，对庞翁则可能是指另一位佛教高僧。
"圆珠迥耀千渊黑，滴乳微倾六斛空"中的“圆珠”象征着智慧和真理，而“迥耀千渊黑”则形容了智慧的光芒照亮了心灵的深处；“滴乳微倾六斛空”则是比喻佛法如同甘露一般，充满而且慷慨地赐予众生。
最后两句“我有宿缘香火念，閒来相与论幡风”表达了诗人对佛教的深厚感情和个人修行的坚持。"我有宿缘"意味着诗人认为自己与佛法有着宿世的缘分；"香火念"则是指通过烧香等仪式来表达对佛法的敬仰和追思；"閒来相与论幡风"则是在描述与文禅师和刘君俞一同探讨佛学，分享心得。
整首诗通过对自然景观和宗教活动的描绘，展现了诗人内在的精神世界，以及他对于佛法传承和个人修行的深刻理解。
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