夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。
粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。
夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。
粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。
这段文字出自唐代诗人贺知章的《郊庙歌辞·禅社首乐章(其四)》。从文体上看,这应是一种用于祭祀或礼仪场合的乐曲歌辞,具有较强的仪式感和庄重气氛。
诗中“夙夜宥密,不敢宁宴”表达的是对神灵的敬畏之心,日夜都在思考神圣的事物,不敢有丝毫懈怠。"五齐既陈,八音在县"则描绘了祭祀时乐器的布置和演奏的情景,其中“五齐”可能指的是古代音乐中的五种调式,而“八音”则是指古代分类的八种不同材质的乐器。
接下来的"粢盛以絜,房俎斯荐"形象地描绘了祭品的丰盛和摆放的整齐有序。"惟德惟馨,尚兹克遍"则表达了诗人对于德行和香气(也可理解为美好事物)的追求和推崇,以及希望这些美好的东西能够普及于世。
总体来说,这段歌辞通过对祭祀场景的描绘,传达了一种敬神、崇德的宗教情感,同时也展示了古人对于音乐、礼仪的重视以及它们在精神生活中的重要地位。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
游山谁可游,子明与浮丘。
叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
汪生面北阜,池馆清且幽。
我来感意气,捶炰列珍羞。
扫石待归月,开池涨寒流。
酒酣益爽气,为乐不知秋。
畴昔未识君,知君好贤才。
随山起馆宇,凿石营池台。
星火五月中,景风从南来。
数枝石榴发,一丈荷花开。
恨不当此时,相过醉金罍。
我行值木落,月苦清猿哀。
永夜达五更,吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞,四座歌相催。
日出远海明,轩车且裴回。
更游龙潭去,枕石拂莓苔。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!