汉帝伤心地,羹墙梦正劳。
珠藏超赤水,鼎在泣乌号。
神藻光仍焕,仁风远更翱。
百皇谁比德,商庙独推高。
汉帝伤心地,羹墙梦正劳。
珠藏超赤水,鼎在泣乌号。
神藻光仍焕,仁风远更翱。
百皇谁比德,商庙独推高。
这首诗是宋代诗人李嵒所作,名为《高宗皇帝挽词》。从鉴赏的角度来看,这首诗通过对历史的回顾和借古讽今的手法,表达了作者对于理想君主的崇高德行的赞美之情。
诗中“汉帝伤心地”开篇即揭示了一种哀伤的情怀,汉朝的皇帝面对着国家的兴衰和人民的苦难,内心充满了忧虑。紧接着,“羹墙梦正劳”则透露出了作者对于理想社会的向往,那里有公平正义,人们生活在美好的环境中。
“珠藏超赤水,鼎在泣乌号”这两句通过对珍贵物品和古器皿的描绘,表达了对过去辉煌文化遗产的怀念,同时也隐含着对于当前社会状况的不满。珠藏代表着宝贵的财富,而超越赤水,则象征着这些珍宝被埋藏起来,无法发挥其应有的作用;鼎在泣乌号,借用古代青铜器皿“鼎”来表达历史文化的悲哀之声。
“神藻光仍焕,仁风远更翱”两句描绘了一种超凡脱俗的美好景象,“神藻光”暗示着一种神圣而又高洁的光芒,而“仁风”则是对理想君主施行仁政所带来的和谐气息。通过这些意象,诗人表达了对于理想社会和理想领导者的向往。
最后,“百皇谁比德,商庙独推高”两句直接点出了赞美的对象是历史上的圣君,如周文王、周武王等,他们的德行在历代帝王中独树一帜,是无与伦比的。通过这样的赞美,诗人不仅表达了对古圣先贤的崇敬,也寄寓了自己对于当世理想君主的殷切期望。
总体来看,这首诗既有历史感和文化情怀,又蕴含着深刻的政治理念,是一篇集史诗、颂歌与抒情为一体,具有很高艺术价值的作品。
我访朱灵芝,亦访华子期。
天扃与地钥,典守麾龙螭。
稚川作四庵,芝房息我疲。
诸仙各坛洞,一一贡我奇。
历叩女仙居,白石开岩扉。
仙已不我绁,佛岂能我羁。
遂登华首台,花雨何霏霏?
五百阿罗汉,云际咸低眉。
草没阿育塔,苔荒阿耨池。
遂饮卓锡泉,笑尔头陀师。
乾坤正倾侧,释道皆中衰。
我虽不讲学,亦拜四贤祠。
救世仗吾儒,儒言亦卑卑。
妖氛海上来,天戈无能麾。
神州若不保,何况山一隅?
此山可避世,斯言恐吾欺。
且作十日留,赋我罗浮诗。