佛刹灵芝呈上瑞,黉宫举子破天荒。
西方也服中原化,相送英贤佐圣皇。
佛刹灵芝呈上瑞,黉宫举子破天荒。
西方也服中原化,相送英贤佐圣皇。
这首诗描绘了佛寺中灵芝的出现被视为吉祥之兆,象征着学府中的学子们打破了传统的界限,展现出非凡的才能。诗句“佛刹灵芝呈上瑞”以灵芝的出现作为开篇,灵芝在佛教文化中常被视作祥瑞之物,此处寓意着佛法与智慧的双重加持。接着,“黉宫举子破天荒”则点明了学府中出现了前所未有的杰出人才,他们的成就不仅在学术领域,更在某种程度上推动了文化的交流与融合。
“西方也服中原化”一句,展现了不同文明之间的相互影响与接纳,暗示着这些来自远方的学者或使节对中原文化的认同与赞赏,这不仅是文化交流的结果,也是文明互鉴的体现。最后,“相送英贤佐圣皇”表达了对这些杰出人物的敬意与期待,他们将为国家的治理与繁荣贡献自己的力量,成为君主的重要辅臣。
整体而言,这首诗通过灵芝的出现这一自然现象,巧妙地融入了人文与历史的元素,既赞美了知识的力量,又体现了不同文化间的和谐共存与相互促进,是一首富有深意的佳作。
弓刀十驿岳莲州,渭水秦山得意秋。
王粲从军正年少,庾郎入幕更风流。
寒乡况味真鸡肋,清镜功名属虎头。
寄谢溪风亭上月,老夫乘兴欲西游。
七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。
心猿休歇,意马罢强颠。
燕处申申快意,仗清净、固住灵源。
玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。
劝君开觉悟,休驰才俊,听取余言。
有逍遥妙路,无说无传。
决烈一刀两段,绝缘虑、自是通玄。
真功就,留侯的裔,继踵作神仙。
专烧誓状,谨发盟言。遵依国法为先。
但见男儿女子,父母如然。
水除气财酒色,弃荣华、戒断腥膻。
常清静,更谦和恭谨,无党无偏。
布素婪耽度日,饥寒后,须凭展手街前。
不得贪财诳语,诈做高贤。
常怀慎终如始,遇危难、转要心坚。
如退道,愿分身万段,永镇黄泉。