封豕长蛇恐不堪,天生神圣此幽探。
乾坤欲辟湖山秀,草木应滋雨露甘。
伯仲偕来心共白,商周已往事谁谙。
村翁牧竖无知识,也说宣尼表让三。
封豕长蛇恐不堪,天生神圣此幽探。
乾坤欲辟湖山秀,草木应滋雨露甘。
伯仲偕来心共白,商周已往事谁谙。
村翁牧竖无知识,也说宣尼表让三。
此诗《谒梅里泰伯庙》由清代诗人顾建元所作,通过描绘对泰伯庙的拜谒,展现了对古代圣贤的崇敬之情与对历史的深思。
首联“封豕长蛇恐不堪,天生神圣此幽探”,以“封豕长蛇”比喻邪恶势力,表达了对这些力量的警惕,同时赞美了泰伯这样的圣人,他们如同天生的神灵,深入幽暗之地,探寻真理与正义。这里运用了象征手法,将泰伯的高尚品质与历史使命形象化。
颔联“乾坤欲辟湖山秀,草木应滋雨露甘”,进一步描绘了泰伯庙所在环境的美好,暗示泰伯的品德如同自然界的精华,不仅使山川秀丽,也让草木得以滋养,喻示着他的精神影响深远,惠及万物。这句诗巧妙地将自然景观与人物品质相融合,展现了泰伯对后世的深远影响。
颈联“伯仲偕来心共白,商周已往事谁谙”,提到泰伯与其兄弟一同前来,心怀共同的纯洁与高尚,而商周往事,已经成为了遥远的历史,无人能完全理解。这里通过兄弟情谊和历史的不可逆性,表达了对泰伯及其时代精神的怀念与敬仰。
尾联“村翁牧竖无知识,也说宣尼表让三”,指出即使是无知的村夫牧童,也能够说出关于孔子的谦逊之德,强调了泰伯庙及其所代表的精神在民间的广泛传播与深刻影响。这一句以小见大,体现了泰伯庙及其所承载的道德观念深入人心,即使是最普通的人也能从中获得启示。
整体而言,这首诗通过对泰伯庙的拜谒,展现了对古代圣贤的崇高敬意,以及对历史与道德传承的深刻思考。诗人巧妙地运用象征、对比等修辞手法,使得作品既富有哲理深度,又具有情感温度,是一首值得细细品味的佳作。
平生最爱梁溪居,溪头紫蟹几尺馀。
持矛被甲意颇横,霜后直欲陵于菟。
端然秉炬可攻取,束缚健者归庖厨。
双螯如臂自可饱,满腹膏液凝红酥。
每倾新酿为一醉,风味窃疑他所无。
那知谪堕荒山里,乃有此物供臞儒。
客云来自九江郡,分以饷我良勤渠。
轮囷初喜入盘馔,郭索想见行泥涂。
西风江岸芦苇枯,下田粳稻香且腴。
朝魁把穟屡蜕壳,宜尔怪伟胸中都。
内黄疏封何足道,左手相持真可娱。
流膏斫雪快一嚼,不复怅望思东吴。
秋色到极浦,层空霭行云。
长剑抚玉珥,欲降云中君。
桂旗澹偃蹇,风驭何缤纷。
淹留岂予愿,沐浴空兰薰。
涉世几灭顶,欲为多掣肘。
功名如浮云,于我亦何有。
惟兹华胥国,风土谙已久。
坐中可断取,聊试维摩手。
昏昏一卷书,兀兀三杯酒。
飘然到其乡,自觉乐而寿。
嗟我蒲柳姿,未老先已朽。
何尝慕管萧,但欲师广受。
未能脱羁束,洗濯愈瑕垢。
已矣姑两忘,蘧蘧学庄叟。