乱前看不足，乱后眼偏明。
却得蓬蒿力，遮藏见太平。
《中台五题.牡丹》全文
- 翻译
- 在混乱之前看不清楚
混乱之后眼睛反而更清晰
- 注释
- 乱：混乱。
前：之前。
看：观察。
不足：不清楚。
乱后：混乱之后。
眼：眼睛。
偏：反而。
明：清晰。
却：反而。
得：得到。
蓬蒿：野草，这里比喻纷扰。
力：力量。
遮藏：遮蔽隐藏。
见：看到。
太平：社会安定。
- 鉴赏
这首诗描绘了在动荡不安的时代背景下，通过对过往事物的回顾与反思，获得了新的认识和力量。"乱前看不足，乱后眼偏明"两句表达了在经历过混乱与动荡之后，对过去所发生的事能有更加深刻的理解。这种理解不仅是对事件本身的认知，更是对人心世态的洞察。
"却得蓬蒿力，遮藏见太平"则是说在这样的认识下，通过一种类似于野草蔓延的力量或方式，可以达到一种内心的平和与安宁。这也暗示了诗人对于现实中的不平和对未来的向往。
整首诗通过对比和反差的手法，展现了诗人在动荡时期寻求心灵寄托和精神力量的过程。同时，也体现了诗人对于太平盛世的向往与追求。
- 作者介绍
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郑谷
郑谷（约851～910）唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。朝代：唐 字：守愚 号：“芳林十哲” 籍贯：江西宜春市袁州区 生辰：约851～910
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悼往
西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。
彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。
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谓逝无知兮，谁职为此梦也。
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待外物而造适兮，固不若放之自得之场。
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彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。
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虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
《悼往》【宋·黄庭坚】西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。平生之梗槩兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。谓逝无知兮，谁职为此梦也。凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。揽平生之馀制兮，芗泽其犹未沫。虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
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