飘飘空里落天花，静听山僧讲法华。
我亦平生无住著，白云深处即为家。
《吴城山听碧山上人讲法华经》全文
- 鉴赏
这首明代诗人邓雅的《吴城山听碧山上人讲法华经》描绘了一幅宁静而超脱的画面。首句“飘飘空里落天花”，以花喻佛法如天降之灵，轻盈而深入人心，营造出一种空灵的氛围。接着，“静听山僧讲法华”写出了诗人专注聆听法师讲解佛经的场景，静谧无声，仿佛连时间都为之凝滞。
“我亦平生无住著”表达了诗人淡泊名利，超然物外的生活态度，他一生不拘泥于尘世的羁绊，心灵自由自在。最后，“白云深处即为家”更是点出诗人向往的归宿——那远离尘嚣的白云深处，象征着内心的宁静和精神的家园。
整首诗通过自然景象与内心世界的交融，展现出诗人对禅意生活的追求和对佛法的深深领悟，体现了明代文人士大夫在喧嚣之外寻找精神寄托的倾向。
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北山之高寿北山何先生
北山之高，表我东底。惟山降神，生何夫子。
维何夫子，文公是祖。是师黄父，以振我绪。
翼翼夫子，令德在躬。道广心平，不外以衷。
北山之阳，盘溪之将。以处以安，不骄不亢。
昔在理宗，维道之崇。既表程朱，亦跻吕张。
谓尔夫子，缵程朱绪。卿士率连，百辟咸誉。
咨尔夫子，设教于乡。即命于家，长此泮宫。
夫子曰辞，辞是好爵。玉几导扬，燕翼是托。
明明天子，丕承皇考。曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子，为世宗儒。
来游来歌，东观石渠。夫子曰止，臣非索隐。
士各有志，亦既耄只。天子曰猷。
咨尔夫子，汝予交修。讲殿维帷，尔优尔游。
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天子曰吁。鸿飞冥冥，罔终弃予。
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乐学师贤，有永无怠。岩岩北山，其高极天。
障此东南，利欲之澜。敢拜稽首，天子万年。
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《北山之高寿北山何先生》【宋·金履祥】北山之高，表我东底。惟山降神，生何夫子。维何夫子，文公是祖。是师黄父，以振我绪。翼翼夫子，令德在躬。道广心平，不外以衷。北山之阳，盘溪之将。以处以安，不骄不亢。昔在理宗，维道之崇。既表程朱，亦跻吕张。谓尔夫子，缵程朱绪。卿士率连，百辟咸誉。咨尔夫子，设教于乡。即命于家，长此泮宫。夫子曰辞，辞是好爵。玉几导扬，燕翼是托。明明天子，丕承皇考。曰求多闻，曰咨有道。天子曰都。咨尔夫子，为世宗儒。来游来歌，东观石渠。夫子曰止，臣非索隐。士各有志，亦既耄只。天子曰猷。咨尔夫子，汝予交修。讲殿维帷，尔优尔游。夫子曰道，惟帝之蹈。臣何容力，亦聿既耄。天子曰吁。鸿飞冥冥，罔终弃予。廪于宫祠，寓我渠渠。夫子由由，匪诡匪随。匪傲匪求，云受奚为。孑孑干旌，侯伯是将。凤皇于飞，亦集爰止。北山之阳，优优夷夷。盘溪之流，可以乐饥。明明天子，肇彼四海。乐学师贤，有永无怠。岩岩北山，其高极天。障此东南，利欲之澜。敢拜稽首，天子万年。充保四海，好德之端。敢拜夫子，眉寿无愆。金玉尔音，以永斯文。
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