北山之高，表我东底。惟山降神，生何夫子。
维何夫子，文公是祖。是师黄父，以振我绪。
翼翼夫子，令德在躬。道广心平，不外以衷。
北山之阳，盘溪之将。以处以安，不骄不亢。
昔在理宗，维道之崇。既表程朱，亦跻吕张。
谓尔夫子，缵程朱绪。卿士率连，百辟咸誉。
咨尔夫子，设教于乡。即命于家，长此泮宫。
夫子曰辞，辞是好爵。玉几导扬，燕翼是托。
明明天子，丕承皇考。曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子，为世宗儒。
来游来歌，东观石渠。夫子曰止，臣非索隐。
士各有志，亦既耄只。天子曰猷。
咨尔夫子，汝予交修。讲殿维帷，尔优尔游。
夫子曰道，惟帝之蹈。臣何容力，亦聿既耄。
天子曰吁。鸿飞冥冥，罔终弃予。
廪于宫祠，寓我渠渠。夫子由由，匪诡匪随。
匪傲匪求，云受奚为。孑孑干旌，侯伯是将。
凤皇于飞，亦集爰止。北山之阳，优优夷夷。
盘溪之流，可以乐饥。明明天子，肇彼四海。
乐学师贤，有永无怠。岩岩北山，其高极天。
障此东南，利欲之澜。敢拜稽首，天子万年。
充保四海，好德之端。敢拜夫子，眉寿无愆。
金玉尔音，以永斯文。
《北山之高寿北山何先生》【宋·金履祥】北山之高，表我东底。惟山降神，生何夫子。维何夫子，文公是祖。是师黄父，以振我绪。翼翼夫子，令德在躬。道广心平，不外以衷。北山之阳，盘溪之将。以处以安，不骄不亢。昔在理宗，维道之崇。既表程朱，亦跻吕张。谓尔夫子，缵程朱绪。卿士率连，百辟咸誉。咨尔夫子，设教于乡。即命于家，长此泮宫。夫子曰辞，辞是好爵。玉几导扬，燕翼是托。明明天子，丕承皇考。曰求多闻，曰咨有道。天子曰都。咨尔夫子，为世宗儒。来游来歌，东观石渠。夫子曰止，臣非索隐。士各有志，亦既耄只。天子曰猷。咨尔夫子，汝予交修。讲殿维帷，尔优尔游。夫子曰道，惟帝之蹈。臣何容力，亦聿既耄。天子曰吁。鸿飞冥冥，罔终弃予。廪于宫祠，寓我渠渠。夫子由由，匪诡匪随。匪傲匪求，云受奚为。孑孑干旌，侯伯是将。凤皇于飞，亦集爰止。北山之阳，优优夷夷。盘溪之流，可以乐饥。明明天子，肇彼四海。乐学师贤，有永无怠。岩岩北山，其高极天。障此东南，利欲之澜。敢拜稽首，天子万年。充保四海，好德之端。敢拜夫子，眉寿无愆。金玉尔音，以永斯文。
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这首诗赞美了北山之高寿北山何先生的高尚品德与深远影响。诗中以北山象征何先生的道德高地，表达了对他的敬仰之情。诗中提到何先生是文公的后裔，继承了黄父的学问，使得学术传统得以延续。他处事平和，心怀广大，不骄不亢，体现了儒家的中庸之道。
诗中还提到了何先生在理宗时期的重要地位，以及他对于程朱理学的传承和发展。他不仅在家乡教育乡人，也得到了朝廷的高度评价，被封为“宗儒”，并参与了朝廷的政务活动。然而，随着年岁的增长，何先生选择了退隐，但仍然受到天子的尊敬和关注。
诗的最后部分表达了对何先生长寿的祝愿，希望他能够继续传播道德与学问，成为后世学习的榜样。整首诗充满了对何先生的崇敬之情，同时也体现了宋代儒家学者对于道德修养和学术传承的重视。