前峰已失后峰青,屏翳撩人不解晴。
谁画遨头一蓑笠,满村风雨看苗生。
前峰已失后峰青,屏翳撩人不解晴。
谁画遨头一蓑笠,满村风雨看苗生。
这首诗描绘了在圣母祠祷雨的情景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共融。首句“前峰已失后峰青”以山峰的隐现变化起笔,暗示着天气的变幻莫测,同时也为下文的祷雨活动设置了背景。接着,“屏翳撩人不解晴”一句,运用屏翳(古代神话中的风雨之神)这一意象,生动地表达了人们面对不可预测的天气时的无奈和期待。诗人巧妙地将自然界的风雨与人间的祷告联系起来,赋予了自然现象以情感色彩。
“谁画遨头一蓑笠,满村风雨看苗生”则进一步深化了主题。通过想象一幅画面,描绘了一位渔夫(遨头,泛指渔夫或农夫)身着蓑笠,在风雨中劳作的情景,以此象征着农民对丰收的渴望和对自然的敬畏。这不仅表现了对农业生产的重视,也体现了人与自然和谐相处的美好愿景。整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了明代社会对自然环境的深刻理解和尊重,以及人们在面对自然挑战时的坚韧与希望。
霓旌降节,缥缈蓬瀛里。前是骖鸾在人世。
下云衢沾圣泽,两地疏封,须信道,不减瑶台富贵。
兰帏称寿日,朱紫盈门,碧藕蟠桃奉甘旨。
更何须,求大药饵服还丹,长不老,鹤骨仙标无比。
况壶天日月自延长,看几度人间,百年千岁。