但愿三丹结,何愁两鬓皤。蓬头垢面啰哩啰。
十二时中,谨谨养冲和。不羡相如志,无心继伏波。
马风题柱意如何。不做神仙,不过灞陵河。
但愿三丹结,何愁两鬓皤。蓬头垢面啰哩啰。
十二时中,谨谨养冲和。不羡相如志,无心继伏波。
马风题柱意如何。不做神仙,不过灞陵河。
这首元代马钰的《南柯子》是一首表达个人修炼追求的词。诗人以简洁的语言表达了对内心平静与和谐的向往,以及对功名利禄的淡泊态度。
"但愿三丹结",这里的“三丹”可能指的是修炼中的某种境界或内丹修炼,表达了诗人希望达到身心合一的境地。“何愁两鬓皤”,“皤”指头发白,诗人不担忧岁月流逝,显示出对生命的超然态度。
"蓬头垢面啰哩啰",形象地描绘出诗人不拘小节、专注于修炼的形象,反映出其对世俗琐事的不屑一顾。“谨谨养冲和”,“冲和”是道家术语,指阴阳调和,诗人强调要谨慎修养,保持内心的平和。
“不羡相如志,无心继伏波”,司马相如是汉代辞赋大家,伏波将军是指东汉的马援,诗人表示无意效仿他们的追求,而是选择自己的道路。“马风题柱意如何”,“马风题柱”典故出自《史记》,形容人有志向,此处诗人借此表达自己坚定的信念。
最后两句“不做神仙,不过灞陵河”,表明诗人并不追求长生不老的仙道,而是满足于平凡的生活,只要能在人间过上平静的日子,就已经足够,哪怕只是在家乡附近度过。
整体来看,这首词体现了马钰对道家修炼的执着追求和个人价值观的坚守,展现出一种超脱世俗的宁静心境。
我与谢君尚生面,号咷尺素修相见。
托友来求生圹诗,要余当作生刍奠!
笑君欲听雍门琴,笑君不来谀墓金。
只鸡斗酒桥公事,异时腹痛莫相侵!
我非食友非死友,平生未剪庾郎韭。
如何表圣携鸾台,竟望原壤歌狸首!
闻名墓下独优游,山中猿鹤自春秋。
谢安不与人同乐,谢敷偏欲人同忧。
稽康日日惟养生,范燮时时复求死。
山川尚悲陵谷迁,人物岂有安全理!
一笑张融欲凌云,手执「法华」与老君。
君藉我诗或不朽,我嗥君返倘无魂!
自昔诔铭关素行,必待盖棺论乃定。
谢老依然肉食身,奈何丐我虞歌赠!
我欲向君一呜呼,奈君健啖颜如朱!
骨相未是枯髅枯,肉相宁比臞仙臞!
我欲向君试调笑,墟墓之间又宜吊。
真卿旷达虽可思,方朔诙谐殊未妙。
占星我非大王公,君非岁星亦难料。
漫储一腔块垒词,借君一抔浇一卮。
及今未泣洹水玉,劝君且进商山芝!
《生圹诗歌第八,即以为跋,并靳谢老》【清·洪繻】我与谢君尚生面,号咷尺素修相见。托友来求生圹诗,要余当作生刍奠!笑君欲听雍门琴,笑君不来谀墓金。只鸡斗酒桥公事,异时腹痛莫相侵!我非食友非死友,平生未剪庾郎韭。如何表圣携鸾台,竟望原壤歌狸首!闻名墓下独优游,山中猿鹤自春秋。谢安不与人同乐,谢敷偏欲人同忧。稽康日日惟养生,范燮时时复求死。山川尚悲陵谷迁,人物岂有安全理!一笑张融欲凌云,手执「法华」与老君。君藉我诗或不朽,我嗥君返倘无魂!自昔诔铭关素行,必待盖棺论乃定。谢老依然肉食身,奈何丐我虞歌赠!我欲向君一呜呼,奈君健啖颜如朱!骨相未是枯髅枯,肉相宁比臞仙臞!我欲向君试调笑,墟墓之间又宜吊。真卿旷达虽可思,方朔诙谐殊未妙。占星我非大王公,君非岁星亦难料。漫储一腔块垒词,借君一抔浇一卮。及今未泣洹水玉,劝君且进商山芝!
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