挂冠三观顶,长揖海云孤。
羞杀秦人树,犹称五大夫。
挂冠三观顶,长揖海云孤。
羞杀秦人树,犹称五大夫。
这首诗是明代诗人于慎行所作的《题巴西甘大夫年谱小像十首》中的第八首。通过“挂冠三观顶,长揖海云孤”这两句,我们可以感受到一种超脱世俗、追求精神自由的境界。诗人以“挂冠”象征辞官归隐,远离尘嚣,选择与自然为伴的生活方式。“三观顶”可能指的是高山之巅,寓意着高远的理想和追求。而“长揖海云孤”则描绘出诗人独立于天地之间,与海云为伴的形象,表现出一种孤独而坚定的精神状态。
接着,“羞杀秦人树,犹称五大夫”两句,运用了对比的手法,将秦人树与五大夫进行比较,表达了对前者虚名的不屑和对后者真正功绩的认可。秦人树可能是指历史上那些因一时之功而被封赏,但实际贡献并不大的人物;而五大夫则是指那些真正有功于国家、人民的人物。诗人通过这一对比,强调了真正的价值和功绩不应被虚名所掩盖,呼吁社会应更加重视实质性的贡献和成就。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对理想生活的向往和对真才实学的推崇,也蕴含了对当时社会风气的反思,体现了诗人深邃的思想和高尚的情操。
置身杳万仞,世俗非我伦。
弹指岁三百,乘化见遗阡。
节义有传人,殆此九世孙。
岂徒继潜德,幽光发至文。
顾画曹所书,深情悲且敦。
展图欲感涕,醇行不自言。
晚世重名教,避名道尤尊。
此理犹为浅,相看惟喟然。
乙未秋入都,常熟招一饭。
坐间惟恒斋,从此不再见。
金陵谒南皮,拒客若有愠。
武昌复持节,枢府颇受怨。
戊戌翁亦去,庚子成内乱。
山中和三诗,自喜得閒散。
国命难久延,大力负夜半。
二三贵人者,愦愦孰可谏?
此卷诚尤物,展览历忧患。
胜情吾何有,话旧且自遣。