载经东去路迢迢，应为宁亲到石桥。
江上中斋寻午墅，沙边夜梵杂寒潮。
宰官问法留三宿，慈母焚香制七条。
岁晚定知归本寺，待予听雪坐终宵。
《送僧还天台省亲》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人送一位僧人回天台省亲的场景。首句“载经东去路迢迢”写僧人带着佛经踏上遥远的东行之路，显示出旅途的艰辛和僧人的虔诚。次句“应为宁亲到石桥”则点出僧人回家探望亲人的重要原因，情感真挚。
第三句“江上中斋寻午墅”转而描绘僧人在江上的行踪，他在中斋寻找午间的休息处所，可能是在江边的小屋或别墅，体现了旅途中的宁静与片刻的歇息。第四句“沙边夜梵杂寒潮”则描绘夜晚在沙滩边诵经的声音，与寒冷的江潮交织，营造出一种静谧而略带凄清的氛围。
第五句“宰官问法留三宿”暗示僧人在途中受到了当地官员的热情款待，询问佛法并邀请他停留三宿，显示出僧人的佛法造诣和地方官员的敬仰。最后一句“岁晚定知归本寺，待予听雪坐终宵”表达了诗人对僧人归寺的期待，想象着自己会在寒冬之夜等待，聆听雪声，直到僧人归来，体现出深厚的友情和对僧人修行生活的关注。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了僧人省亲的旅程，展现了僧人与世俗生活的短暂交集，以及诗人对僧人深深的挂念和期待。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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一双膝胫两条铁，一掬精神一团雪。
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急携柏子礼孤云，后来足迹遍江浙。
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见君把个无孔笛，吹起还乡曲一阕。
此来漳泉走一遭，庞翁犹在波旬灭。
拄杖挑起空中云，钵盂漉上波心月。
默随春色归故山，江路梅花先漏泄。
遂邀君来香一爇，重把篇诗呈丑拙。
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君今三千里外行，不涉程途犹自别。
恰似一壶冰，千古光莹彻。
《送珊上座归育王》【宋·白玉蟾】一双膝胫两条铁，一掬精神一团雪。早曾火燄上翻身，鸳帏不把丁香结。风吹香囊满路香，知君也结钦山辙。忽然洗面摸得鼻，方知皮下各有血。急携柏子礼孤云，后来足迹遍江浙。阿育王山仓廪空，百指张颐欲嚼舌。延寿堂中几病僧，囊无挑药寒彻骨。见君把个无孔笛，吹起还乡曲一阕。此来漳泉走一遭，庞翁犹在波旬灭。拄杖挑起空中云，钵盂漉上波心月。默随春色归故山，江路梅花先漏泄。遂邀君来香一爇，重把篇诗呈丑拙。此行拗折老藤条，选佛场中作英杰。君今三千里外行，不涉程途犹自别。恰似一壶冰，千古光莹彻。
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