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《荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯·其二十三》全文
明 / 成鹫   形式: 七言绝句  押[庚]韵

葛洪仙令在朱明,采药餐霞道已成。

东海日高丹火熟,赤虬朱凤尽登瀛。

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鉴赏

这首诗描绘了葛洪修仙的故事,充满了道教的神秘色彩。首句“葛洪仙令在朱明”,以葛洪作为修仙的典范,将他置于朱明(古代指太阳或早晨)这一充满生机与希望的时间节点,暗示着葛洪在清晨时分开始他的修仙之旅,预示着新的开始和无限可能。

接着,“采药餐霞道已成”一句,进一步阐述了葛洪修仙的过程。采药,意味着收集仙草灵药,这是修仙者常用的手段之一,旨在通过服用这些药物来延年益寿,增强体质,甚至达到长生不老的目的。餐霞,则是吞食云气,古人认为云气中蕴含着天地之精华,能够滋养身心,提升精神境界。这两者结合起来,形象地展现了葛洪在修仙道路上的努力与成就。

“东海日高丹火熟,赤虬朱凤尽登瀛”则描绘了葛洪修仙成功的景象。东海日高,象征着时间的推移,也暗示着葛洪经过长时间的修炼,终于迎来了修仙的高潮。丹火熟,指的是炼丹成功,丹药经过长时间的烧炼,最终成为可以服食的灵丹妙药,这在道教中被视为修仙的关键步骤。赤虬朱凤,分别代表了两种神异的生物,赤虬象征着力量与活力,朱凤则代表着高贵与祥瑞。它们的出现,预示着葛洪在修仙之路上取得了非凡的成就,达到了一种超凡脱俗的境界。登瀛,则是指到达仙境,意味着葛洪已经成功地超越了尘世的束缚,达到了理想的修仙状态。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描述,展现了葛洪修仙的历程及其最终的成功,充满了对道教修行哲学的深刻理解和赞美。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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