旧笑桓司马,今师郑大夫。
不知徂岁月,空觉老楸梧。
祭礼传家法,阡名载版图。
会看千字诔,木杪见龟趺。
旧笑桓司马,今师郑大夫。
不知徂岁月,空觉老楸梧。
祭礼传家法,阡名载版图。
会看千字诔,木杪见龟趺。
这首诗是宋代文学家苏轼的作品,名为《同年程筠德林求先坟二诗(其二)归真亭》。从内容来看,这是一首怀旧和反思时光流逝的诗句。
“旧笑桓司马,今师郑大夫”表达了诗人对古代儒家学者桓范与法家代表人物郑伯谦的态度转变。年轻时可能对桓范的儒学观点持有嘲笑态度,而现在则对郑伯谬的法治思想给予认同和尊敬。
“不知徂岁月,空觉老楸梧”则是诗人对时间流逝的感慨。这里的“徂”字为古文中的通假字,用以表达时间的长久,“老楸梧”形象地描绘了时光带来的沧桑变化,树木已经变老。
“祭礼传家法,阡名载版图”这两句表明诗人对于家族礼仪和文化传承的重视。祭祀活动是维系家族血脉与精神纽带的重要方式,而这些都记录在族谱之中。
最后,“会看千字诔,木杪见龟趺”则是对古代文献的赞赏和学习态度。“千字诔”指的是古代用来记事或颂扬先人的文字,这里的“木杪”应指刻有文字的竹简或木牍,而“龟趺”则象征着智慧与长寿,常用以形容圣人或学者。诗人通过这些古籍学习和思考,感受到知识的深奥与智者的伟大。
整体而言,这首诗不仅展现了苏轼个人的成长与思想变化,也反映了他对于传统文化、家族责任以及个人修养等方面的深刻认识。
水于天地间,体物而不倚。
其数为天一,众有之所始。
其辰为壬癸,重任之所揆。
其德为智端,非非而是是。
其声为羽音,宇覆而物止。
精为九霄月,脉为百川水。
上为云千峰,下为雾五里。
春雨散膏腴,秋霜敛华靡。
露滋夏畦活,雪唤冬麦起。
五行虽异生,宰割由一轨。
火蒸妃合卺,金铸母生子。
凿土得乱泉,斲木出脂髓。
瀑垂石山巅,汞出砂坑里。
盛德其神乎,有生皆具此。
虽然此其源,万变难比拟。
盍往观其流,庶几有穷已。
前稽夏书意,后考周雅旨。
河为中国经,江作南邦纪。
济溢陶邱阴,汉合武昌涘。
桐柏浚灵源,鸟鼠导幽趾。
弱水沈一毛,泾泥灌千埤。
八水壮函秦,三川贯熊耳。
汾潞表参墟,睢漳雄楚芈。
洞庭汩南放,彭蠡浩东迤。
震泽古垂声,巢湖晚呈诡。
东南有巨海,万派所奔委。
有海无乾坤,朝昏浸渊燬。
或云尾闾泄,难测大荒理。
源流皆莫究,却立但瞪视。
小人竟何知,但识农圃技。
蓄为陂与塘,凿为沼与沚。
大者川浍储,小者沟洫偫。
蔬畦行溉泽,花径分汎洒。
麦畴散馀润,稻畎入清瀰。
掘井资釜鬵,渔溪得鲂鲤。暑饮救行暍,舟泛苏?履。
温瘳病夫疡,寒漱居士齿。
追惟平生事,日用无不以。
誓言报之德,反复谋诸己。
嗟叹之不足,咏歌聊复尔。
形容万分一,赖有真画史。
淋漓元气湿,浩荡入神鬼。
朝瞻首九顿,暮拜膝再跪。
置之茅檐中,惊嚇走童稚。
共惟大丞相,盛德宜此比。
智如源之深,泽如委之被。
穷测理难言,沾丐人自喜。
清台候鹑火,成数肇弧矢。
小人有溪芹,不敢持送似。
再拜献此图,与水千万祀。
《水图诗寿王丞相》【宋·项安世】水于天地间,体物而不倚。其数为天一,众有之所始。其辰为壬癸,重任之所揆。其德为智端,非非而是是。其声为羽音,宇覆而物止。精为九霄月,脉为百川水。上为云千峰,下为雾五里。春雨散膏腴,秋霜敛华靡。露滋夏畦活,雪唤冬麦起。五行虽异生,宰割由一轨。火蒸妃合卺,金铸母生子。凿土得乱泉,斲木出脂髓。瀑垂石山巅,汞出砂坑里。盛德其神乎,有生皆具此。虽然此其源,万变难比拟。盍往观其流,庶几有穷已。前稽夏书意,后考周雅旨。河为中国经,江作南邦纪。济溢陶邱阴,汉合武昌涘。桐柏浚灵源,鸟鼠导幽趾。弱水沈一毛,泾泥灌千埤。八水壮函秦,三川贯熊耳。汾潞表参墟,睢漳雄楚芈。洞庭汩南放,彭蠡浩东迤。震泽古垂声,巢湖晚呈诡。东南有巨海,万派所奔委。有海无乾坤,朝昏浸渊燬。或云尾闾泄,难测大荒理。源流皆莫究,却立但瞪视。小人竟何知,但识农圃技。蓄为陂与塘,凿为沼与沚。大者川浍储,小者沟洫偫。蔬畦行溉泽,花径分汎洒。麦畴散馀润,稻畎入清瀰。掘井资釜鬵,渔溪得鲂鲤。暑饮救行暍,舟泛苏?履。温瘳病夫疡,寒漱居士齿。追惟平生事,日用无不以。誓言报之德,反复谋诸己。嗟叹之不足,咏歌聊复尔。形容万分一,赖有真画史。淋漓元气湿,浩荡入神鬼。朝瞻首九顿,暮拜膝再跪。置之茅檐中,惊嚇走童稚。共惟大丞相,盛德宜此比。智如源之深,泽如委之被。穷测理难言,沾丐人自喜。清台候鹑火,成数肇弧矢。小人有溪芹,不敢持送似。再拜献此图,与水千万祀。
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