笛声不似角声悲,旧曲新腔世罕知。
正是离人愁听处,汴州楼上夜深吹。
笛声不似角声悲,旧曲新腔世罕知。
正是离人愁听处,汴州楼上夜深吹。
这首明代诗人陈䞇的《汴州闻角》以笛声入题,描绘了一幅夜晚在汴州楼上传来的笛音画面。诗中通过对比笛声与角声的不同情感色彩,展现了笛声的独特魅力和它所承载的情感。笛声“不似角声悲”,意味着笛声相较于角声,少了那份哀怨与凄厉,更添了几分柔和与细腻。这不仅是一种音乐风格上的差异,也暗示了诗人内心情感的转变或对某种情境的特殊感受。
“旧曲新腔世罕知”一句,点出了笛声的古老与独特,以及它在当代社会中的稀少认知,强调了这种音乐形式的珍贵性和独特性。这不仅是对笛声本身的赞美,也是对传统艺术在现代社会中逐渐被边缘化现象的一种感慨。
最后,“正是离人愁听处,汴州楼上夜深吹”将情感推向高潮。在深夜的汴州楼上,当笛声响起时,恰好触动了那些离别之人的心弦,引发了他们深深的愁绪。这一场景不仅渲染了夜晚的寂静与孤独,更深刻地表达了音乐与人心之间微妙而强大的联系,即音乐能够触动人心深处的情感,成为连接过去与现在、个人与集体记忆的桥梁。
综上所述,《汴州闻角》通过细腻的笔触,描绘了一幅夜晚笛声飘荡的画面,不仅展现了音乐之美,也触及了人性之深,传递出一种跨越时空的情感共鸣。
折节何须万夫后,蟹螯居左杯居右。
先生老丑谁使然,天孙安能司唾呕。
尚无一字得三缣,何如卖之不龟手。
与公正自一家人,公家日月余扃牖。
每得新诗如见公,风流好在灵和柳。
题舆那听仲举辞,宣室应怀贾生久。
当年竹马定不乏,旧雨垫巾无恙否。
我今信手任翻羹,谁解苦心杯置肘。
看公隽翮当在前,笑我劳驱空晚朽。
东山掩鼻直可人,庸肯嗫嚅论不偶。
槛中摇尾未必然,试看于菟薄栏吼。
临安有山插圆紫,公家松楸当峻峙。
子胥涛江相向流,秦望横前为案几。
众言北山绝雄胜,世当公相贵莫比。
那知上帝赉良弼,岳灵孕秀初萌此。
有山如是固有人,兹虽人为亦天理。
公生尚少抱经纶,前无夔龙何独似。
胸中五经通圣人,笔端三代尊天子。
富贵相寻蚤厌馀,功名自会非所喜。
惟天五福不可求,与公俱生亦久矣。
生日寿公宁免俗,强复嗫嚅空可鄙。
矧我何物可厚公,世味都如一杯水。
古人白发痛扫除,强饭黄精力能尔。
公餐道腴睟在面,何待草木坚发齿。
愿公廊庙等山林,安乐百年无此彼。
非公自寿盖寿人,坐看同老陶唐氏。
端如八柱屹青苍,共承峻极何时已。
《元度生日》【宋·毛滂】临安有山插圆紫,公家松楸当峻峙。子胥涛江相向流,秦望横前为案几。众言北山绝雄胜,世当公相贵莫比。那知上帝赉良弼,岳灵孕秀初萌此。有山如是固有人,兹虽人为亦天理。公生尚少抱经纶,前无夔龙何独似。胸中五经通圣人,笔端三代尊天子。富贵相寻蚤厌馀,功名自会非所喜。惟天五福不可求,与公俱生亦久矣。生日寿公宁免俗,强复嗫嚅空可鄙。矧我何物可厚公,世味都如一杯水。古人白发痛扫除,强饭黄精力能尔。公餐道腴睟在面,何待草木坚发齿。愿公廊庙等山林,安乐百年无此彼。非公自寿盖寿人,坐看同老陶唐氏。端如八柱屹青苍,共承峻极何时已。
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先生晓开城旦书,坐与老农相嗫嚅。
槐阴翠圆吏已散,归来下帘手撚须。
胸中百纸无处使,静看穷达如呼卢。
身閒睡饱亦不恶,何用一跃惊骀驽。
去年凿池筑潜玉,清夜明月挂碧芦。
先生独吟亦径醉,谁见露鹤寒相呼。
径山老人笑疏懒,云当运动如户枢。
朝来此老意不已,溪寺破雨遗天苏。
紫房雁觜擢烟缕,细根蚯蚓蟠苔肤。
茯苓虽老避芳液,团参已贵惭云珠。
先生领意手自植,衣袂馥馥侵蘼芜。
从今抱瓮十日往,欲将后健酬前劬。
何时一饱翳凤凰,缑山月夜听笙竽。
长吟往觅五色麟,翩然那复烦双凫。
坐看白驹变古今,浮沤流电皆须臾。
此语险怪傥未然,引年聊与昌阳俱。
不须仙人九节杖,他年要与猱争途。
凌霄峰头觅此老,登山过水安用扶。
《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散郁滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔》【宋·毛滂】先生晓开城旦书,坐与老农相嗫嚅。槐阴翠圆吏已散,归来下帘手撚须。胸中百纸无处使,静看穷达如呼卢。身閒睡饱亦不恶,何用一跃惊骀驽。去年凿池筑潜玉,清夜明月挂碧芦。先生独吟亦径醉,谁见露鹤寒相呼。径山老人笑疏懒,云当运动如户枢。朝来此老意不已,溪寺破雨遗天苏。紫房雁觜擢烟缕,细根蚯蚓蟠苔肤。茯苓虽老避芳液,团参已贵惭云珠。先生领意手自植,衣袂馥馥侵蘼芜。从今抱瓮十日往,欲将后健酬前劬。何时一饱翳凤凰,缑山月夜听笙竽。长吟往觅五色麟,翩然那复烦双凫。坐看白驹变古今,浮沤流电皆须臾。此语险怪傥未然,引年聊与昌阳俱。不须仙人九节杖,他年要与猱争途。凌霄峰头觅此老,登山过水安用扶。
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