裁诏今时美，模经古义遐。
词头颁紫殿，天语播黄麻。
尔雅原儒术，文章擅满家。
训谟真有体，风雅共无邪。
德合三王节，词搴六籍华。
援毫思博达，扶杖听咨嗟。
内相从唐贵，中书自汉嘉。
丝纶逢圣主，视草倍难加。
《黄麻似六经》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人姚鼐所作，题为《黄麻似六经》，通过诗文展现了对古代经典与皇命传达的深刻理解与赞美。
首联“裁诏今时美，模经古义遐”开篇即以“美”字赞美当今诏令的精妙，同时将之与古代经典相提并论，显示了对传统智慧的尊重和推崇。“模经古义遐”则进一步强调了诏令内容的深远意义，仿佛是古代经典的现代演绎。
颔联“词头颁紫殿，天语播黄麻”描绘了诏令颁布的庄严场景，词头（诏令的开头部分）在紫殿上宣读，天子的话语通过黄麻（古代传递诏令的一种方式）传播四方，形象地展示了诏令的权威与广泛影响。
颈联“尔雅原儒术，文章擅满家”赞扬了诏令语言的典雅与深邃，如同儒家学说的精髓，文章满载着知识与智慧，展现出作者对诏令文字艺术的高度评价。
尾联“训谟真有体，风雅共无邪”进一步阐述了诏令内容的正直与高尚，其训导与谋略都遵循着正确的原则，与风雅并存，没有丝毫的邪恶或偏颇，体现了作者对诏令价值的肯定。
最后两联“德合三王节，词搴六籍华。援毫思博达，扶杖听咨嗟”则表达了对诏令背后德行与学问的追求，以及对诏令起草者的敬意。德行应符合古代圣王的标准，语言应如六经般丰富而华丽。起草者在创作时应思考广泛，听取多方意见，体现出对诏令起草过程的严谨与重视。
整体而言，这首诗通过对诏令的赞美，不仅展现了对古代文化的崇敬，也体现了对皇权与知识传承的尊重，以及对国家治理与文化发展的美好愿景。
- 作者介绍
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姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
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