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《绍兴以后祀五方帝六十首.白帝酌献用《祐安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

徂商肇祀,灵盖孔飨。恭承嘉禧,湛澹秬鬯。

监此馨香,灵其安留。畴惠下民,匪灵之休。

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翻译
开始祭祀商朝祖先,神灵享用祭祀的香烟。
恭敬地接受美好的祝福,深沉地献上黑黍美酒。
注释
徂:动词,开始。
商:古代的一个朝代。
肇:初始,开始。
祀:祭祀。
灵:神圣,指祖先或神灵。
盖:大概,表示推测。
孔:非常,极其。
飨:享用,祭品。
湛:深沉,沉浸。
秬鬯:黑黍和香草混合的酒,用于祭祀。
监:观察,审视。
馨香:香气,这里指祭祀的祭品。
其:代词,指神灵。
安留:安宁停留,指神灵保佑。
畴:谁,哪位。
惠:恩惠,福祉。
下民:百姓,民众。
匪:非,不是。
休:美好,吉祥。
鉴赏

这段诗文节选自宋代诗人对于祭祀活动的描述。从语言风格上分析,这段文字采用了古典诗词中的繁复字眼和排比句式,如“徂商肇祀”、“灵盖孔飨”等,展现了一种庄重、神圣的气氛。

首句“徂商肇祀”,“徂商”可能指古代祭祀时的音乐或乐器,以此启动祭祀活动,“肇祀”则表示开始进行祈祷。紧接着的“灵盖孔飨”,“灵盖”意味着神圣的覆盖,而“孔飨”则是指香气浓郁,表达了祭祀时香烟缭绕的场景。

第二句“恭承嘉禧,湛澹秬鬯”,“恭承”表示恭敬地接受,“嘉禧”可能指美好的祭品或是吉祥的祝词。后面的“湛澹秬鬯”则形容香气的浓郁和持久,四字交织在一起增强了语言的韵味和节奏。

第三句“监此馨香,灵其安留”,诗人通过“监此馨香”表达对祭祀中香气的观察,而“灵其安留”则是希望神灵能够安然停留在祭坛上。

最后,“畴惠下民,匪灵之休”表现了祭祀不仅是为了神灵,更是为了普及百姓的福泽。诗中使用了“畴惠”一词,强调了祭祀活动对民众的恩泽,而“匪灵之休”则意味着这份恩泽并非短暂,而是持续不断的。

整体而言,这段诗文通过对香火、祭品和神灵的描绘,展现了一场庄严隆重的祭祀活动,同时也传达了诗人对于神明赐福于民的情感。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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