何物儒生动众知,盛筵祖饯北门时。
犹虞越礼干阴谴,功布铭旌分别持。
何物儒生动众知,盛筵祖饯北门时。
犹虞越礼干阴谴,功布铭旌分别持。
这首诗描绘了一位儒士在众人面前的风范与礼仪,以及他在面对生死离别时的庄重与谨慎。通过“盛筵祖饯北门时”这一句,我们可以想象到一场隆重的送别宴会,发生在北门外,场面盛大,众人皆知。这不仅是一场普通的宴席,更是一次对逝者的纪念与告别。
“犹虞越礼干阴谴”,这句话表达了对礼仪的敬畏之心。在古代社会,礼仪是人们行为规范的重要组成部分,任何违背礼仪的行为都可能招致不祥或惩罚。诗人在这里强调了对礼仪的遵守,即使在悲伤的时刻,也不应忘记应有的规矩。
“功布铭旌分别持”,这句则暗示了对逝者功绩的铭记和对生者情感的表达。在古代,铭旌是一种用于标记墓碑或祭坛的旗帜,上面通常刻有逝者的姓名、生平事迹等。这里提到的“功布铭旌”,意味着将逝者的功绩公之于众,以示尊重与纪念。同时,“分别持”也体现了在哀悼中,每个人的情感和角色都是独特的,各自承担着不同的责任与情感表达。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了古人对于礼仪、生死离别以及对逝者尊重的深刻理解,体现了中国传统文化中对道德规范和情感表达的高度重视。
朝退常归隐,真修大隐情。
园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。
树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉遰雨声。
性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。
青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。
终难依此境,坐卧避钧衡。