三乘分别强安名，悯念群生习气深。
宝所到时城假化，何曾动步早观音。
《颂十玄谈·其六尘异》全文
- 鉴赏
这首诗名为《颂十玄谈(其六)尘异》，作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗的内容主要围绕着佛教中的"三乘"理论和观音菩萨的慈悲精神展开。
"三乘分别强安名"，这里的"三乘"通常指佛教中的声闻乘、缘觉乘和菩萨乘，这三种教法虽然名称不同，但都是为了引导众生脱离轮回之苦。"强安名"则表达了对这些教法名称的勉强设定，暗示佛法的本质超越了名字的束缚。
"悯念群生习气深"，诗人表达了对世间众生深深陷入轮回、习气难改的悲悯之情，体现了佛教慈悲为怀的精神。
"宝所到时城假化"，"宝"可能指的是佛法或观音的智慧，"城假化"意味着在世间以各种方式显现，如同城市中的幻象，教导众生。
"何曾动步早观音"，这句话强调了观音菩萨虽未亲自移动脚步，却通过其慈悲的力量，无声无息地影响着众生，体现了观音菩萨的法力广大和不着相的教化方式。
整体来看，这首诗寓含了佛教教义中的智慧与慈悲，以及对众生解脱的期待，展现了释印肃深厚的佛学造诣和人文关怀。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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