牛羊日夕鸟知还，休说年时玉笋班。
四皓亦尝空老去，二疏不在共功间。
脩书尚觉归期晚，隐几兼忘永日閒。
况有宸章长对越，昭回云汉不违颜。
《林宗易刘进之见访有诗再用前韵》全文
- 拼音版原文全文
林 宗 易 刘 进 之 见 访 有 诗 再 用 前 韵 宋 /陈 傅 良 牛 羊 日 夕 鸟 知 还 ，休 说 年 时 玉 笋 班 。四 皓 亦 尝 空 老 去 ，二 疏 不 在 共 功 间 。修 书 尚 觉 归 期 晚 ，隐 几 兼 忘 永 日 閒 。况 有 宸 章 长 对 越 ，昭 回 云 汉 不 违 颜 。
- 注释
- 玉笋班：古代宫廷中年轻官员的美称，比喻朝气蓬勃的新秀。
四皓：秦末四位有名的隐士，因避乱隐居，未参与政事。
二疏：指疏广和疏受两兄弟，辞官归乡，不追求功名。
宸章：皇帝的诏书或御笔，代指皇恩。
昭回云汉：形容天空中的银河，象征天意或上天的指引。
- 翻译
- 牛羊在傍晚时分也知道回家，别再提那些往昔的玉笋班。
像四皓也曾空自老去，而二疏未能共享功名。
写信回家都感觉归期太迟，倚着几案忘记了漫长的闲暇时光。
更何况有皇帝的圣旨常伴，如同昭示天意的银河，不会违背我的颜面。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良的作品，他以访客来访为背景，表达了对时光流逝、人事变迁的感慨。首句“牛羊日夕鸟知还”描绘出田园牧歌般的宁静生活，暗示客人来访如同归巢的鸟儿，自然和谐。次句“休说年时玉笋班”暗指昔日官场的繁华，与今日访友的闲适形成对比。
诗人接着提到“四皓亦尝空老去”，借四皓的典故感叹岁月无情，即使是贤者也难逃岁月蹉跎。而“二疏不在共功间”则引用历史人物疏广、疏受的故事，强调功名利禄并非人生唯一追求。诗人通过这些典故，表达出对淡泊名利、享受清闲生活的向往。
“脩书尚觉归期晚”写出了诗人沉浸在读书中，时间过得飞快，归期似乎遥不可及。最后一句“况有宸章长对越，昭回云汉不违颜”则进一步升华主题，意指皇帝的圣旨如星辰照耀，诗人得以在这样的环境中保持正直，不违背自己的本心。
整首诗情感深沉，寓言性强，既有对个人生活的感慨，又体现了士大夫阶层对于理想人格和处世态度的坚守。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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