圣人于燕居,德容申天如。
学者之自持,其可惰慢与。
圣人于燕居,德容申天如。
学者之自持,其可惰慢与。
这首诗是宋代学者陈淳所作的《隆兴书堂自警三十五首》中的第二十六首。诗中,诗人以圣人的日常生活态度为榜样,强调在闲暇时也要保持高尚的品德和严谨的仪容。"圣人于燕居"描绘了圣人在家居生活中仍能维持严肃的道德修养,"德容申天如"则表达了他们的行为举止如同顺应天道一般,始终如一。接着,诗人警示学者们不能因为身处闲暇而懈怠,"学者之自持,其可惰慢与",提醒他们应当自我约束,保持勤勉。
整首诗简洁明快,寓教于警,体现了古代文人对于修身养性的重视,以及对后学的殷切期望。
皇宋有夫子,天与宰衡材。
卓哉仁祖明圣才为子孙培。
况值元丰天子,每读先生文字,辄自叹奇才。
尔日傥登用,韩范许同侪。恨群小,争忌嫉,肆挤排。
南海人去从此南渡祸胚胎。
已恨当时击掊,更有腐儒袭谬,身后毁犹来。
异代执鞭幕,酾酒友余哀。
正落灯风里,花缬催红,柳荑初长,趁小窗幽独。
扶杖相寻,白须红舄,款闲门修竹。
乳拍糕团,蜜煎瓜豉,饤盘牙簇。可识今朝。
上京燕九,多少香车,凤城西逐。
拣取双枝,占春风茅屋。
袖翠含香,脸霞上酒,映梅花如玉。
可惜匆匆不教留看,画帘红烛。
旧事金源,记明昌多暇,曾创琼华。
昭阳艳称第一,长驻翚车。
环肥略似,照团圞、明月争差。
看一样、宸妃仙李,玉鱼应笑南家。
遗像同留萧寺,胜青城北去,零落龙沙。
沧桑几回过劫,闲数宫鸦。
阇黎遍问,逊莲台、犹奉袈裟。
惆怅是、春风依旧,卷帘处处杨花。
傍枌阴拓地结精庐,人在画中居。
自平津罢馆,垂帘据几,重见江都。
闲煞绿阴清昼,长照满床书。
细勘丹青笔,好趁窗虚。
课罢奚童扫叶,更妃豨声病,校付清娱。
问青编粉指,赌记几回输。
怎催人、拥麾万里,向陇云、频梦树扶疏。
归来早、乙藜吹火,再领蓬壶。