歌罢阳关酒一杯,扁舟欲上更徘徊。
舒王旧院为僧寺,后主遗宫化劫灰。
北固山头春雨过,西津渡口暮潮回。
心间在处堪为客,遮莫天涯杜宇催。
歌罢阳关酒一杯,扁舟欲上更徘徊。
舒王旧院为僧寺,后主遗宫化劫灰。
北固山头春雨过,西津渡口暮潮回。
心间在处堪为客,遮莫天涯杜宇催。
这首元代诗人善住的《送人之金陵》充满了离愁别绪与对历史变迁的感慨。首句“歌罢阳关酒一杯”,以“阳关曲”这一送别歌曲,形象地描绘了友人即将远行时的场景,通过饮酒来表达离别的伤感。接着,“扁舟欲上更徘徊”,进一步渲染出友人登船前的犹豫与不舍,仿佛在岸边的徘徊中,时间与空间都变得凝重而缓慢。
“舒王旧院为僧寺,后主遗宫化劫灰。”这两句则将目光转向历史,通过对比舒王的旧居如今成为僧寺,南唐后主李煜的宫殿已成废墟,表达了对时光流逝、世事无常的感慨。历史的痕迹在自然的更迭中逐渐消失,如同被大火焚烧后的灰烬,留给后人的只有无尽的思考与怀念。
“北固山头春雨过,西津渡口暮潮回。”这两句描绘了一幅江南水乡的景象,春雨过后,北固山显得更加清新,而西津渡口的潮水在傍晚时分又缓缓退去。这样的画面既展现了自然界的和谐与动态美,也暗含着对友人旅程中可能遇到的风风雨雨的关切与祝福。
最后,“心间在处堪为客,遮莫天涯杜宇催。”这两句直抒胸臆,表达了无论身在何处,都应保持一颗游子之心,面对远方的呼唤,即使是在天涯海角,也应勇敢前行。杜宇,即杜鹃鸟,其叫声常被用来比喻思乡之情,这里借以表达对友人的深切关怀与勉励。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感表达,不仅展现了诗人对友人离别的不舍,也蕴含了对历史变迁的深刻反思以及对人生旅途的哲思。
十里香花结胜因,海幢今复见斯人。
月明起处咒云净,梵呗高时海色新。
好福已瞻诸佛顶,真诚犹自拔诸亲。
团圞共话齐眉老,从此长留鹤岭春。
《癸丑仲春梅长道兄洁诚拨置家缘入海幢将一月修建大悲宝忏深念众生以无明业垢妄造种种能一念回光可以薄宿愆而植新种用是恳祷上及父母下逮亲串凡在梅公相敬相爱之中则以真诚感格仰求拯拔夫舍资财作佛事人或不少舍资财而能洁身洁念则甚少也能洁身洁念时或不少能深知一念回光可以消殒业垢又能扩充其量上及父母下逮亲串此非自信之笃其能如是乎士夫家以理解恃聪明不信有此忏业消垢之事然念念腾腾岂他人哉此固不足与俗人言也梅兄当自信之耳》【明·释今无】十里香花结胜因,海幢今复见斯人。月明起处咒云净,梵呗高时海色新。好福已瞻诸佛顶,真诚犹自拔诸亲。团圞共话齐眉老,从此长留鹤岭春。
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