因读古交篇,乃知郈成子。
心踰两无言,今日谁能此。
因读古交篇,乃知郈成子。
心踰两无言,今日谁能此。
这首诗出自明代诗人宋登春的《留别李连山三首》之三,通过“因读古交篇,乃知郈成子”开篇,引出对古人交友之道的思考与感慨。接下来的诗句“心踰两无言,今日谁能此”,表达了在现代社会中,人与人之间难以寻得那份纯粹、深沉且无需言语交流的友情,这种情感的共鸣与失落感,让人不禁反思现代人际关系的疏离与复杂。
整体而言,这首诗以古人的交友智慧为引子,对比现代人际交往的现状,流露出一种对传统美德的怀念和对现实社会人际关系的深刻洞察。诗中蕴含的情感丰富,既有对古代深厚友情的向往,也有对现代人际交往困境的无奈与反思,体现了诗人对社会现象的敏锐观察和人文关怀。
淮人为水族,庖脍亦已巧。
田间有鸣鸡,性命得自保。
吴人口垂涎,捕取穷浩渺。
于吴产或多,于淮求则少。
要之业境会,食债良自绕。
予也家淮南,游吴尝草草。
平生下箸处,但觉皆羊枣。
不论赤鲩公,亦及长须老。
何况鼓吹部,可作钟鼎宝。
世间多空中,所见徒有表。
至美不外示,鱼鳖岂皆好。
君看十月鹑,羽翼甚轻矫。
变化须臾间,不念旧池沼。
食鹑乃无言,食蛙或颦愀。
鹑蛙等无二,妄想自颠倒。
舌根无尽期,所得在一饱。
哀哉南路徐,食方说燖煼。
但俱供芋羹,不必著锦袄。
较之食疮痂,岂但能稍稍。
十年禅榻畔,风雨扬茶烟。
跳丸日月,未甘白发困尧天。
江左风流才子,要伴江湖张翰,同泛洛阳船。
酌酒情无尽,海燕绕船竿。逼人来,功业事,不教闲。
男儿三十,定当谈笑在堂间。
老子婆娑贫态,闭户长须赤脚,他日要分残。
禹浪桃花影,归棹正轻安。