都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。
不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
《斋宿杂咏十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夜晚京城钟鼓声沉寂，僧寺前灯火下有人低声吟诵的情景。诗人巧妙地通过“不是少陵耽丽句，虚台元是发清音”这两句，将杜甫对华丽诗句的喜爱与这静谧夜晚的清音相联系，暗示即使在远离繁华与喧嚣的地方，也能感受到艺术与美的共鸣。整首诗营造了一种宁静而深远的意境，表达了诗人对于艺术超越时空界限，能够触动人心深处情感的深刻感悟。薛瑄以明代诗人的身份，通过这首作品展现了他对古典文学传统的继承与创新，以及对自然与人文和谐共存的思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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十年夫殁扃书簏，岁岁曝书抱书哭。
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孀妇义不卖藏书，况有孤雏是遗腹。
四壁涂鸦嗔不止，十日索墨五日纸。
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