穴崖以为室,偃仰其中处。
有客抱琴来,或是成连侣。
神契妙参同,轩轩兴霞举。
穴崖以为室,偃仰其中处。
有客抱琴来,或是成连侣。
神契妙参同,轩轩兴霞举。
此诗描绘了一幅隐逸之士在山洞中生活的宁静画面。诗人以“穴崖以为室,偃仰其中处”开篇,形象地勾勒出隐士选择山洞作为居所的情景,表现出一种与世隔绝、自由自在的生活状态。“有客抱琴来,或是成连侣”,则进一步渲染了隐士生活中的雅趣,来访者不仅带来了音乐的陪伴,更可能与隐士有着心灵上的契合。接下来,“神契妙参同,轩轩兴霞举”两句,表达了隐士与来访者之间精神上的交流与共鸣,以及由此引发的超凡脱俗、飘然若仙的感受。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐逸文化中追求自然、崇尚精神自由的一面,同时也体现了文人墨客对于理想生活方式的向往和追求。
献岁发,吾将行。
春山茂,春日明。
园中鸟,多嘉声。
梅始发,柳始青。
泛舟舻,齐棹惊。
奏《采菱》,歌《鹿鸣》。
风微起,波微生。
弦亦发,酒亦倾。
入莲池,折桂枝。
芳袖动,芬叶披。
两相思,两不知。
辞宗盛荆梦。
登歌美凫绎。
徒收杞梓饶。
曾非羽人宅。
罗景蔼云扃。
沾光扈龙策。
御风亲列涂。
乘山穷禹迹。
含啸对雾岑。
延萝倚峯壁。
青冥摇烟树。
穹跨负天石。
霜崖灭土膏。
金涧测泉脉。
旋渊抱星汉。
乳窦通海碧。
谷馆驾鸿人。
岩栖咀丹客。
殊物藏珍怪。
奇心隐仙籍。
高世伏音华。
绵古遁精魄。
萧瑟生哀听。
参差远惊觌。
惭无献赋才。
洗污奉毫帛。