意到已忘言，兴剧复忘饭。
坐我此岩中，是谁凿混沌？
尼父欲无言，达者窥其本。
此道何古今，斯人去则远。
空岩不见人，真成面墙立。
岩深雨不到，云归花亦湿。
《忘言岩次谦之韵》全文
- 鉴赏
这首诗名为《忘言岩次谦之韵》，是明代哲学家王守仁所作。诗中描绘了诗人置身于自然之中，与天地万物对话的场景，体现了其对“道”的深刻理解和追求。
首句“意到已忘言，兴剧复忘饭”，表达了诗人沉浸在自然美景中的状态，心灵达到了一种超越言语的境界，以至于忘记了表达和进食。接着，“坐我此岩中，是谁凿混沌？”诗人仿佛与天地对话，询问着创造世界的源头，流露出对宇宙奥秘的好奇与思考。
“尼父欲无言，达者窥其本。”引用孔子“无言”的思想，强调了通过直接体验和感悟来理解宇宙真理的重要性。接下来，“此道何古今，斯人去则远。”诗人反思“道”的永恒性，以及人类对它的理解和传承在时间长河中的距离感。
“空岩不见人，真成面墙立。”描述了诗人独自面对自然时的孤独感，同时也暗示了人与自然之间的隔阂。最后，“岩深雨不到，云归花亦湿。”以自然景象为喻，表现了诗人对宁静、和谐生活的向往。
整体而言，这首诗展现了王守仁对自然、宇宙和人生哲理的深刻思考，以及他在追求“至善”、“致良知”道路上的独到见解。通过与自然的对话，诗人试图寻找人类与宇宙和谐共存的途径，体现了其心学思想的核心——通过内心反省达到与宇宙万物的合一。
- 作者介绍
-
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
- 猜你喜欢
明皇教笛歌
绿杨烟袅春昼长，沉香亭北万花香。
君王制得清平曲，教与花前吹凤凰。
玉靥生霞春梦起，閒愁不上蛾眉里。
欲使娇声发绛唇，为调新谱传纤指。
绝世曾闻玉树歌，调成新曲更情多。
人间吹作无穷怨，白日深宫奈乐何。
曲中更奏霓裳舞，谁信渔阳有鼙鼓。
骊山宫树起秋风，肠断香消马嵬土。