三霄呈异瑞,九畹缀新丛。
龟饮金茎外,蝉鸣玉树中。
醴甘丹桂晓,珠落碧荷风。
闻说丹邱瓮,犹存唐帝宫。
三霄呈异瑞,九畹缀新丛。
龟饮金茎外,蝉鸣玉树中。
醴甘丹桂晓,珠落碧荷风。
闻说丹邱瓮,犹存唐帝宫。
这首诗描绘了露水在自然界的奇妙景象与独特韵味。首先,“三霄呈异瑞,九畹缀新丛”,以“三霄”、“九畹”等词语,营造出一种神秘而壮丽的自然景观,露水在清晨的光线下,仿佛是天降的奇珍异宝,点缀着广袤的大地,展现出大自然的鬼斧神工。
接着,“龟饮金茎外,蝉鸣玉树中”,通过“龟饮”、“蝉鸣”等生动的比喻,进一步渲染了露水与自然界的和谐共生。露水如同龟一般,在金茎之外静静地汲取着生命的滋养,而蝉则在玉树之中欢快地歌唱,两者相得益彰,构成了一幅生机勃勃的画面。
“醴甘丹桂晓,珠落碧荷风”,这里将露水比作甘甜的醴酒,与早晨盛开的丹桂相映成趣,又如珍珠般洒落在碧绿的荷叶上,随着微风轻轻摇曳,散发出清新的香气,给人以视觉和味觉上的双重享受。
最后,“闻说丹邱瓮,犹存唐帝宫”,通过传说中的“丹邱瓮”与“唐帝宫”,表达了对古代文明与自然和谐共存的美好向往。这不仅是一种对历史的追溯,更是一种对人与自然和谐相处的理想追求。
整首诗以露水为线索,巧妙地融合了自然景观、生物活动、感官体验以及历史文化的元素,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对和谐生活的向往。
空山积雪深一尺,车马何来野老疑。
溪上捕鱼归换酒,更无人识吕徽之。
《赤城吕徽之博闻强识宋亡遂晦不仕一日大雪中至巨家易谷立堂下久之堂东偏众客方咏雪有分韵得蝶字者艾思不就徽之不觉失笑咸诘之曰汝何笑曰吾欲用滕王蛱蝶事耳众客皆惊阴知其为徽之也延之坐不可欲赒以谷辞既去使人尾之至其居地极幽阻及雪霁候焉荆扉竹屋不蔽风雨见桶中坐一妇人盖其妻也问徽之所在曰出捕鱼矣得于溪上具言所以来之意曰诸子可少留乃换酒共饮返宿道傍大楼下主人怪舆马之盛因言其状主人亦不知有徽之也明日求之则已迁居矣徽之尝与陈刚中相过于道刚中下驴揖遂问乘驴故事各举一事至四十事而刚中止矣徽之曰吾尚记某事出某书凡三十端后不知所终因赋》【明·贝琼】空山积雪深一尺,车马何来野老疑。溪上捕鱼归换酒,更无人识吕徽之。
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溪云通月转金盘,石上移樽兴未阑。
可惜少年今总老,莫辞良夜试同看。
玉人不得携王赵,词客犹能敌孟韩。
细数中秋知又几,松花新酒更须乾。