高高铜雀台,望望西陵墓。
翠辇不归来,空帏愁日暮。
花落不返柯,水流无回波。
月初与十五,歌舞奈君何。
高高铜雀台,望望西陵墓。
翠辇不归来,空帏愁日暮。
花落不返柯,水流无回波。
月初与十五,歌舞奈君何。
这首诗描绘了铜雀台的荒凉景象以及逝去的繁华,充满了历史的沧桑感和对往昔美好时光的怀念。
首句“高高铜雀台”以“高高”二字开篇,不仅描绘出铜雀台的雄伟壮观,也暗示了它曾经的辉煌地位。铜雀台作为曹操建造的宫殿之一,见证了三国时代的风云变幻,如今却只剩下孤零零的遗迹,透露出一种历史的沉寂与哀伤。
接着,“望望西陵墓”将视线转向了铜雀台旁的西陵墓地,这里埋葬着曹操及其家族的成员。通过“望望”这一动作,诗人似乎在遥想那些曾经在这里生活、战斗、安息的人们,表达了对逝去岁月的追忆与感慨。
“翠辇不归来,空帏愁日暮”两句,进一步渲染了铜雀台的荒凉与寂寞。翠辇象征着昔日的荣华与权力,但如今已不再归来,只有空荡荡的帷帐在夕阳下显得格外凄凉,仿佛在诉说着时间的无情与世事的变迁。
“花落不返柯,水流无回波”运用自然界的景象来比喻历史的不可逆转。花开花落,水东流去,都象征着时间的流逝与事物的消亡,无法逆转。这两句诗深刻地表达了对过去美好时光的怀念与对现实无奈的感慨。
最后,“月初与十五,歌舞奈君何”以月圆月缺的自然现象为背景,将人世间的悲欢离合与之相比。无论月圆还是月缺,歌舞终归是短暂的,无法长久地停留。这句话蕴含了对人生无常、世事如梦的深刻洞察,同时也表达了对美好时光逝去的惋惜之情。
整首诗通过对比、象征等手法,展现了铜雀台的今昔对比,以及对历史变迁、人生无常的深刻思考,具有强烈的艺术感染力和深邃的哲理意味。
庚子之岁云暮矣,越中大雪若幽蓟。
冻云十日拨不开,乱洒斜飞势容裔。
山川高下烂琼瑶,世界三千色无二。
倚壑高松折巨枝,入地遗蝗藏丑类。
乾坤已回北作南,凝冱阴中有和气。
白头父老为咨嗟,百年睹此真奇异。
仄闻城市三尺馀,陋巷益深难拥彗。
渔翁披蓑迷晚归,童子映书忘夜寐。
我虽寒苦兴自豪,一上层楼豁胸次。
岂无党进酒浅斟,不学袁安户深闭。
醉酣箕踞正长吟,忽有诗从凤池至。
左司先生文武兼,统制吾邦居重位。
凛然清气逼银河,散此六花飞大地。
兵尘沴戾尽洗空,穷谷深山亦渐被。
因知天意兆祯祥,明年大有公当记。
《次韵孙都事越中大雪歌》【元·陈镒】庚子之岁云暮矣,越中大雪若幽蓟。冻云十日拨不开,乱洒斜飞势容裔。山川高下烂琼瑶,世界三千色无二。倚壑高松折巨枝,入地遗蝗藏丑类。乾坤已回北作南,凝冱阴中有和气。白头父老为咨嗟,百年睹此真奇异。仄闻城市三尺馀,陋巷益深难拥彗。渔翁披蓑迷晚归,童子映书忘夜寐。我虽寒苦兴自豪,一上层楼豁胸次。岂无党进酒浅斟,不学袁安户深闭。醉酣箕踞正长吟,忽有诗从凤池至。左司先生文武兼,统制吾邦居重位。凛然清气逼银河,散此六花飞大地。兵尘沴戾尽洗空,穷谷深山亦渐被。因知天意兆祯祥,明年大有公当记。
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芳姿艳质天与妍,玉环飞燕俱堪怜。
昭阳华清留不住,化去却作花中仙。
当时扶醉春容醒,富贵风流两矜逞。
雕栏玉槛安在哉,依旧东风好光景。
今人尚爱宫中妆,一春对花醉百场。
踏歌槌鼓穷夜饮,连天画烛迷春芳。
老我偏惭脚无力,十年奔走他乡国。
花时偶喜得还家,把酒看花空太息。
教儿莫放清樽空,剪取步障围春风。
人生得时且欢乐,少年转眼成衰翁。
岳王烈烈真丈夫,材兼文武唐汉无。
平生许国胆如斗,誓清九庙迎鸾舆。
十万精兵多意气,赴难勤王尽忠义。
将军阃外图中兴,丞相江南请和议。
东京百战方解围,班师诏促事还非。
父老吞声仰天哭,儿郎含愤渡河归。
感激英雄竟诛害,万里长城真自坏。
但将淮水作边关,淮河之北为他界。
百年古庙近荒坟,夜深石马战秋云。
箫鼓时来谒祠下,遗民犹泣旧将军。
君不见灭金孟珙誇骁勇,凯还兵薄秦家陇。
六军溷秽积如山,千古行人呼粪冢。