道同原是此心同,今古谁无此降衷。
存省不妨深造化,扩充须是到圆融。
身心理外从教一,语默几微要适中。
吃紧子思无别语,只将慎独著中庸。
道同原是此心同,今古谁无此降衷。
存省不妨深造化,扩充须是到圆融。
身心理外从教一,语默几微要适中。
吃紧子思无别语,只将慎独著中庸。
这首诗由明代诗人林时嘉所作,名为《答林寒谷邑博》。诗中蕴含了深刻的哲理与道德观念,体现了儒家思想的核心——中庸之道。
首联“道同原是此心同,今古谁无此降衷。”开篇即点明了人与人之间心灵相通的本质,无论古今,人心中的善意与同情都是共通的。接着,“存省不妨深造化,扩充须是到圆融。”强调了自我反省的重要性,并倡导在理解自然规律的基础上,不断拓展和完善自己的认知和行为,达到和谐圆融的状态。
“身心理外从教一,语默几微要适中。”这一句则进一步阐述了修身养性的重要性,主张在日常生活中保持内心的统一,无论是言语还是沉默,都应恰到好处,不偏不倚。最后,“吃紧子思无别语,只将慎独著中庸。”总结全诗,强调了“慎独”——在独处时也能保持正直和中庸之道,这是实现道德修养的关键。
整体而言,这首诗通过探讨人心、自然、言行之间的关系,以及如何在个人修养上追求中庸之道,展现了诗人对道德哲学的深刻思考和实践。
往事千端,都笑道、衰翁宦拙。
今会得、人情物态,尽皆休说。
广厦尽堪舒笑傲,层楼又见凌空阔。
试闲思、画戟比衡门,谁优劣。尘里事,无休歇。
楼上事、真奇绝。有一川虚旷,万山环列。
识破古今如旦暮,肯将物我刚分别。
愿时时、与客坐楼心,谈风月。
自秋来、多病意无聊,不作渭川游。
想兰菊凋疏,松筠茂密,亭馆清幽。
四望遥山万叠,叠叠翠光浮。
人道蓬莱岛,仿佛瀛洲。
居士心迷丘壑,念迂疏老懒,难觅封侯。
看才能成事业,且自抽头。
携老稚、团栾百口,要他年、在此作菟裘。
无言也,此生心事,都付东流。
飞鹭落凫渚,山花灿如绣。
爱闲人不来,柴门掩春昼。