远山出烟媚平绿,柳角閒鸥试春浴。
水廊十二通委宛,下有红鳞三十六。
美人手持珊瑚竿,明月作饵珠光寒。
不钓名利钓万古,君形无役神故全。
谓因遗世托幽郁,高文久与台星悬。
蓬瀛天际玉昆贵,弟在琅环亦散仙。
远山出烟媚平绿,柳角閒鸥试春浴。
水廊十二通委宛,下有红鳞三十六。
美人手持珊瑚竿,明月作饵珠光寒。
不钓名利钓万古,君形无役神故全。
谓因遗世托幽郁,高文久与台星悬。
蓬瀛天际玉昆贵,弟在琅环亦散仙。
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过细腻的笔触展现了自然之美与隐逸之趣。
首句“远山出烟媚平绿”,以远山的轻烟缭绕,映衬出一片平和的绿色,营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。接着,“柳角閒鸥试春浴”一句,将画面进一步丰富,柳树的尖端与悠闲的鸥鸟共同构成了春天的生动景象,仿佛在享受着春日的温暖与宁静。
“水廊十二通委宛,下有红鳞三十六”描绘了曲折蜿蜒的水道,以及水底游动的鱼群,既展示了自然界的和谐共生,也暗示了深邃与神秘的自然之美。随后,“美人手持珊瑚竿,明月作饵珠光寒”则引入了一位美丽的垂钓者,她手持珊瑚制成的钓竿,以明月为诱饵,其场景既浪漫又充满想象,体现了人与自然的和谐共处。
“不钓名利钓万古,君形无役神故全”表达了诗人对远离尘嚣、追求内心平静生活的向往,强调了精神的自由与完整。接下来,“谓因遗世托幽郁,高文久与台星悬”则进一步阐述了这种隐逸生活与高雅文学之间的联系,暗示了诗人对理想境界的追求与向往。
最后,“蓬瀛天际玉昆贵,弟在琅环亦散仙”以神话中的仙境作为结尾,表达了对美好生活的向往与追求,同时也暗示了诗人对自身身份与地位的超越,追求心灵的自由与解脱。
整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对隐逸生活的深情赞美,展现了诗人对美好生活的向往与追求,同时也体现了其对精神自由与内心平静的深刻理解。
典客看君凤墀步,金门簉我鹓班羽。
当日亲劳细柳军,小臣待奏长杨赋。
邀赏常因微咏来,爱君词伯有绳度。
世庙遗弓不可攀,昭陵新主忽已袝。
嗟予远作江都传,兴公亦向天台去。
逢处搴舟淮海秋,谈时闻笛山阳暮。
飘零容鬓已如斯,再入长安又一时。
共欢日月瞻清朗,尚惜骅骝在路岐。
感今念昔嗟交态,昔者近侍今何卑。
广文馆近主簿舍,能与郑老同襟期。
赤县屯厅几操笔,方城别乘新持檄。
郡引舞阳商阪通,山开桐柏河流出。
手板犹称趋府人,佩刀稍异泥涂日。
君家奕叶盛辉光,忠烈文恪庆泽长。
先公尚玺扈阁老,诸弟西台客部郎。
不羞升斗淹墨绶,独以经术传青箱。
中原坐啸推治状,借尔画诺能循良。
均田碑在租猺簿,行春疋马千家郭。
光武祠前泉欲飞,廷尉坟边枣堪剥。
治农方诵使者诗,寄兄多和平原作。
故人西望裕州书,却忆风流谢康乐。
《金门引送孙判官之裕州》【明·欧大任】典客看君凤墀步,金门簉我鹓班羽。当日亲劳细柳军,小臣待奏长杨赋。邀赏常因微咏来,爱君词伯有绳度。世庙遗弓不可攀,昭陵新主忽已袝。嗟予远作江都传,兴公亦向天台去。逢处搴舟淮海秋,谈时闻笛山阳暮。飘零容鬓已如斯,再入长安又一时。共欢日月瞻清朗,尚惜骅骝在路岐。感今念昔嗟交态,昔者近侍今何卑。广文馆近主簿舍,能与郑老同襟期。赤县屯厅几操笔,方城别乘新持檄。郡引舞阳商阪通,山开桐柏河流出。手板犹称趋府人,佩刀稍异泥涂日。君家奕叶盛辉光,忠烈文恪庆泽长。先公尚玺扈阁老,诸弟西台客部郎。不羞升斗淹墨绶,独以经术传青箱。中原坐啸推治状,借尔画诺能循良。均田碑在租猺簿,行春疋马千家郭。光武祠前泉欲飞,廷尉坟边枣堪剥。治农方诵使者诗,寄兄多和平原作。故人西望裕州书,却忆风流谢康乐。
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