雪馀梅发映春空,咫尺仙凡有路通。
为问绿衣歌舞后,更谁曾到合欢宫。
雪馀梅发映春空,咫尺仙凡有路通。
为问绿衣歌舞后,更谁曾到合欢宫。
此诗描绘了一幅雪后初晴,梅花绽放于蓝天之下的景象,仿佛仙境与人间仅一线之隔。诗人以“咫尺仙凡”四字,巧妙地将这幅画面置于超凡脱俗与现实世界之间,营造出一种梦幻般的氛围。
“为问绿衣歌舞后”,诗人似乎在询问,当绿衣(可能指翠鸟)的舞蹈结束之后,又有何景致等待着我们?这里不仅描绘了翠鸟的灵动之美,也暗示了自然界的生机与活力。
“更谁曾到合欢宫”,则进一步深化了这种超凡入圣的意境。合欢宫,常被视为神仙居住之地,此处用以象征一种理想化的美好境界。诗人通过这一问句,表达了对美好、和谐生活的向往,同时也流露出一丝淡淡的遗憾,即世间能有幸到达如此仙境者寥寥无几。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了自然之美,同时融入了对理想生活状态的追求与思考,展现了诗人丰富的想象力和深邃的情感世界。
垂老抱佛脚,教妻读黄经。
经黄名小品,一纸千明星。
曾读大般若,细感肸蚃听。
当时把斋中,方寸抱万灵。
忽复入长安,蹴踏日月宁。
老方却归来,收拾可丁丁。
拂拭尘几案,开函就孤亭。
儒书难借索,僧签饶芳馨。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。
得善如焚香,去恶如脱腥。
安得颜子耳,曾未如此听。
听之何有言,德教贵有形。
何言中国外,有国如海萍。
海萍国教异,天声各泠泠。
安排未定时,心火竞荧荧。
将如庶几者,声尽形元冥。
常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。
男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。
古人结交而重义,今人结交而重利。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。
一生不爱嘱人事,嘱即直须为生死。
我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
有财有势即相识,无财无势同路人。
因知世事皆如此,却向东溪卧白云。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。
若调千瑟弦,未果一曲谐。
古骇毛发慄,险惊视听乖。
二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
地远有馀美,我游采弃怀。
乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。
始知随事静,何必当夕斋。