弄玉侯家女,双飞出渭城。
道逢王子晋,却笑独吹笙。
弄玉侯家女,双飞出渭城。
道逢王子晋,却笑独吹笙。
这首诗描绘了一幅仙界与人间交汇的奇幻场景。"弄玉侯家女,双飞出渭城",开篇即以“弄玉”这一典故引入,弄玉是古代传说中善于吹箫的仙女,此处借指仙界的女子。"双飞"二字,形象地展现了她们在人间与仙境之间自由穿梭的灵动姿态。"出渭城"则暗示了她们从尘世的边缘进入了一个更为神秘的世界。
接下来的两句"道逢王子晋,却笑独吹笙",进一步深化了这种超凡脱俗的氛围。王子晋,即晋代的音乐大师,传说他成仙后仍能吹奏笙乐。在这里,诗人巧妙地将王子晋的形象与前文的“弄玉”相联系,形成一种跨越时空的对话。"却笑"二字,生动地刻画了王子晋面对仙界的女子时的轻松与自在,同时也暗示了他对人间事物的超然态度。
整首诗通过细腻的笔触,构建了一个既浪漫又充满哲思的意境,展现了仙人与凡人之间的奇妙相遇,以及对自由、超脱和艺术的共同追求。彭孙贻作为明末清初的诗人,其作品往往蕴含着对传统文化的深情回望与对新世界的探索思考,这首《萧史曲》正是其艺术风格的体现。
平生爱山林,里居想王屋。
孤月自无朋,断云曾不族。
讵知庄遵市,倏有贾谊卜。
西河就索居,漆园问尊足。
翟门罗可去,轲宅仁已熟。
似闻结驷多,每见后骑属。
鲁台时遣馈,监侯已发粟。
竞欢王俭莲,肯问颜公粥。
家贫愿邻富,蒹葭欣倚玉。
颇容滑稽叟,来簉堂上烛。
犹能辨丝簧,渐近不如竹。
浊醪慁兵酝,庸行参圣读。
愿为善颂祷,既醉备五福。
谋妇拟提壶,敲门惊啄木。
持螯两从事,来就桑下宿。
美味均适口,双明喜增目。
命驾匪千里,星言愧不夙。
联句乏追韩,补诗聊继束。
终当效乐天,骆马为酒鬻。