道民在教化，学校为之基。
人心具理义，无间夏与夷。
圣朝广文治，都宪司纲维。
作兴得良法，士类忻逢时。
古来庶富教，孔氏有成规。
《贵阳雅颂二十四首同翠渠作·其七作兴学校》全文
- 鉴赏
此诗《贵阳雅颂二十四首同翠渠作(其七)作兴学校》由明代诗人祁顺所作，体现了对教育的重视与赞美。诗中以“道民在教化，学校为之基”开篇，强调了教育对于民众道德修养和国家治理的重要性，学校是培养人才的基础。接着，“人心具理义，无间夏与夷”表达了教育不分地域、种族，能够传播真理与正义的理念。
“圣朝广文治，都宪司纲维”则赞扬了当朝政府广泛推行文化政策，都宪作为关键角色，维护并推动了这一政策的实施。通过“作兴得良法，士类忻逢时”，诗人进一步阐述了良好的教育政策给社会带来的积极影响，士人阶层对此感到欣喜，迎来了发展的黄金时期。
最后，“古来庶富教，孔氏有成规”总结了自古以来，教育对于国家富强、文明进步的重要作用，孔子的教育理念为后世提供了宝贵的经验和准则。整首诗不仅歌颂了教育的价值，也表达了对当时政府教育政策的肯定与期待。
- 作者介绍
-
祁顺
（1434—1497）广东东莞人，字致和，号巽川。天顺四年进士，授兵部主事，进郎中。成化中使朝鲜，不受金缯，拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。朝代：明
- 猜你喜欢
石州慢.感春
香阁春深，庭院昼长，花雨飘洒。
清明时候，轻寒小热，暗愁盈把。
呢喃燕子，却憎画栋，凋零乌衣，闲恨犹牵惹。
拍碎玉阑干，尽黄鹂描写。游冶。
禁烟吹散，宝瑟风前，紫骝花下。
何似一灯寒食，柴门初打。
楼头柳色，望里青断天涯，絮飞还殢王孙马。
解道莫愁谁，只长于人也。
沁园春·其四残腊里居写怀用尔斐韵柬孝峙
数点孤梅，伴我余生，斜倚西风。
喜主人归里，花如倩盼，群乌啼树，雨前却微濛。
春梦婆憨，祝鸡翁返，似胜东坡瘴海东。
方鼾睡，耐半天霹雳，飞坠空中。蓬山橐笔相从。
今已作，人间亡是公。
任峥嵘后辈，文章班马，清闲老友，丘壑夔龙。
锦字填词，素筝浊酒，廿载升沉了不同。
他年约，拟共寻五岳，雪笠霜筇。
满庭芳·其四丁丑初冬过智月禅院
过尽千帆，行舟无数，水流城下溶溶。
寒坡拖影，荒荻引凄鸿。
唤渡小船如叶，长年者、朴古之农。
闲时去，寻僧出郭，踏过小桥东。轻风。
吹袖满，垂杨结带，瘁草成丛。
听老渔昏唱，古寺晨钟。
传客到门相访，堂前有、开士仙翁。
须臾列，美蔬椒饼，话及夕阳红。