绰绰夫君，是膺柱下。准绳有望，名器无假。
宠盖伯山，气雄公雅。立朝正色，俟我能者。
《赠皇甫侍御赴都八首·其五》全文
- 注释
- 绰绰：形容人才出众，风度翩翩。
夫君：指丈夫。
膺柱下：比喻担任重要职务，支撑国家。
准绳：标准、法则，这里指行事遵循的规范。
有望：有声望，受人期待。
名器：名位与车服仪制，象征身份地位的物品，这里指真正的实权和地位。
宠盖伯山：形容受到的恩宠极大，如同覆盖在山上的云雾。
气雄：气势雄壮。
公雅：指公卿中的雅士，这里泛指高官中有风度的人。
立朝：在朝廷中站立，代指任职于朝廷。
正色：态度严肃，不苟言笑。
俟我：等待我，这里可能指等待有才能的人出现，也可能是指自谦之词，表示自己也在期待成长。
能者：有能力的人。
- 翻译
- 我的夫君卓越不凡，堪当朝廷的栋梁之才。他遵循法度，声望日隆，名副其实，无需虚名伪饰。
他的恩宠如同遮蔽伯山的云雾，气势威猛，风度超越了公卿的优雅。在朝堂上他立场坚定，面色庄严，等待着有能之士的辅佐。
- 鉴赏
这是一首颇具古典韵味的诗句，体现了诗人对朋友或同僚的一种赞美与期待。首先，“绰绰夫君，膺柱下”表达的是对其人的才华和风度的赞赏，而“准绳有望，名器无假”则强调了他不仅外表光鲜，更是内在品质纯正，无可挑剔。接下来，“宠盖伯山，气雄公雅”一句，通过比喻手法，将其人的气概与古代贤人相提并论，显示出一种崇高的道德修养和文雅的气质。
最后两句“立朝正色，俟我能者”，则表达了诗人对这位朋友或同僚所展现出的品行和才能给予极高评价，并期待他在朝廷中能够树立正确的风范，为国家的政治清明尽一份力。整体来看，这不仅是一首颂扬之词，更是诗人对于理想人物形象的一种构建，反映了古代士大夫对于品德与才能并重的价值追求。
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