金丹饵了骨毛轻,便觉蓬莱去有程。
澄湛药炉分玉粉,凄凉气海彻三清。
昆崙宫殿年年耸,紫府楼台日日成。
只此便乘云鹤驾,笑人笑我学长生。
金丹饵了骨毛轻,便觉蓬莱去有程。
澄湛药炉分玉粉,凄凉气海彻三清。
昆崙宫殿年年耸,紫府楼台日日成。
只此便乘云鹤驾,笑人笑我学长生。
这首诗是宋代诗人张继先的《金丹诗四十八首》中的第41首,作品充满了道家修仙的意境和象征。诗中“金丹饵了骨毛轻,便觉蓬莱去有程”两句,描绘了修炼到极致,体态轻盈,仿佛可以达到神仙之所——蓬莱。在道教传说中,蓬莱是仙人居住的地方,这里象征着诗人修炼的成就和对长生的追求。
“澄湛药炉分玉粉,凄凉气海彻三清”两句,则写出了炼丹的过程。澄湛(或作澄澈)药炉指的是用来炼制仙丹的器皿,玉粉象征着纯净无暇的仙丹;凄凉气海则表现了修炼时的严酷环境和心境,而“彻三清”则是指达到最高的精神状态,即道教中的太上、玉清、上清三重天界。
接下来的两句,“昆崙宫殿年年耸,紫府楼台日日成”,通过昆崙山(传说中仙人居所)和紫府(神话中的仙境建筑)的描绘,表达了仙境的壮丽和诗人对长生不老的向往。
最后两句“只此便乘云鹤驾,笑人笑我学长生”,则是诗人的决心与自嘲。诗人决定乘坐云中之鹤(神话中的祥瑞之物),去追求长生的境界,同时也对世俗的看法持有自嘲的心态,认为世人可能会笑他痴迷于修仙之道。
整首诗通过对炼丹、仙境和长生不老的描写,展现了诗人深厚的道家思想和对超脱尘世、追求永生的渴望。
时间有吏,拱手前来,谨传台旨。晚难参,俟辰先起。
至庭阶,争通报,上人心喜。
出尊谈,推学道,须留妙理。
液琼浆,生三宝,脉光门华丽美。抵神清,俾气无睡。
下知州,圭休禀,自然仙瑞。
现灵芝,游宝洞,蓬莱一醉。
唯会做惺惺,便能夸可可。净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。
堤防取、玉户开时,把金关紧锁。把金关紧锁。
永不遇淫风,也非遭业火。六道轮回总趖躲。
自在逍遥个。
上下尽是,白气冲盈、一粒丹、结成金颗。
空中早、仙乐来迎,感天花遍妥。感天花遍妥。