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《殊胜院柬悟雪禅人》全文
宋 / 孙锐   形式: 七言律诗  押[删]韵

百年萧寺古云间,五夜焚修昼掩关。

雪岭衣传方丈室,虎丘石点可中山。

天开罨黛成仙境,地接琉璃映佛颜。

我亦挂冠为弟子,同参肯许是耕閒。

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拼音版原文全文
shūshèngyuànjiǎnxuěchánrén
sòng / sūnruì

bǎiniánxiāoyúnjiānfénxiūzhòuyǎnguān

xuělǐngchuánfāngzhàngshìqiūshídiǎnzhōngshān

tiānkāiyǎndàichéngxiānjìngjiēliúyìngyán

guàguānwèitóngcānkěnshìgēngxián

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的修行生活,充满了宗教与自然之美。"百年萧寺古云间"一句,既点明了时间的悠久,也勾勒出了萧寺古老、云雾缭绕的景象。紧接着"五夜焚修昼掩关",则表现出僧人日夜不懈地修炼,以及他们对外在世界的隔绝。

"雪岭衣传方丈室"中的"雪岭"形容山峰之美,而"衣传"则是佛教用语,比喻佛法如同穿越世代的衣衫,永恒不变。"虎丘石点可中山"一句,则是在描绘僧人在深山中的修行生活,这里的"虎丘"可能指的是一个具体的地名,而"石点"则是对禅定时刻的心境写照。

"天开罨黛成仙境,地接琉璃映佛颜"一段,则是通过对比天地的壮丽景象来形容僧人所达到的精神境界。这里的"罨黛"和"琉璃"都是美好的色彩,借以表达佛法的庄严与纯净。

最后"我亦挂冠为弟子,同参肯许是耕閒"一句,则是诗人表达自己愿意放下俗世的荣耀,成为僧人的弟子,与之共同修行。这不仅体现了诗人对佛法的向往,也反映出当时社会中某些士大夫对于出家为僧、追求精神超脱的向往。

整首诗通过对自然景物和宗教生活的描绘,展现了一种超然物外、追求心灵净化的意境。

作者介绍

孙锐
朝代:宋

孙锐,吴江平望(今属江苏)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授庐州佥判。时元兵南侵,愤贾似道误国,挂冠归。端宗景炎二年卒,年七十九。遗著由友人赵时远于元至元十八年(一二八一)编为《孙耕闲集》。事见本集卷首赵时远序及卷末《耕闲孙先生墓志铭》。
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