雅化涵濡数百年，异言异服喜新鲜。
墓庐田亩无迁徙，同井依稀古道传。
《番社》全文
- 鉴赏
这首诗《番社》由清代诗人陈学圣所作，通过其细腻的笔触描绘了番社（少数民族聚居地）的文化特色与历史传承。诗中以“雅化涵濡数百年”开篇，暗示番社文化在漫长的历史长河中逐渐融入并丰富了当地的社会生活，展现出一种独特的文化风貌。接着，“异言异服喜新鲜”一句，生动地描绘了番社居民在语言和服饰上的独特性，以及他们对这种差异的自豪感和喜悦之情。
“墓庐田亩无迁徙”这一句，强调了番社在地理位置上的稳定性和传统生活方式的延续性。这里的“墓庐”指的是坟墓和祭祀场所，“田亩”则代表了农业生产和生活的基本空间。诗句通过“无迁徙”表达了番社居民对祖先土地的尊重和对传统生活方式的坚守。
最后，“同井依稀古道传”总结了番社文化的传承。这里的“同井”可能指的是共享水源或共同的生活习俗，而“古道传”则暗示了这些文化传统和生活方式自古以来就得以保存和流传至今。整首诗通过对番社文化特色的描绘，展现了其深厚的历史底蕴和独特的民族风情，同时也体现了诗人对传统文化价值的深刻理解和赞美。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
江城梅花引.偶成
当年陶令赋归兮。悔前非。只嫌迟。
能进不如能退勿须疑。
君看泰昌天启后，卿与相，争旦晚，便云泥。
未曾无食与无衣。是山溪。总堪栖。
若到咸阳市里悔何追。
上蔡东门谁禁汝，父和子，黄犬骏，兔儿肥。