斓斓兮斑斑,毋落落兮其间。
苍茸黄精之本兮,秋风杳生后而生前。
山葛兮山巾,勿问山中兮君其问诸水滨。
瀼瀼兮秋露漙,萧萧兮秋风生。
净居永福兮,胡可得为孤山之寒人。
荷荷兮已矣,胶胶兮何耶。
去复来兮,愿采茅山之药花。
斓斓兮斑斑,毋落落兮其间。
苍茸黄精之本兮,秋风杳生后而生前。
山葛兮山巾,勿问山中兮君其问诸水滨。
瀼瀼兮秋露漙,萧萧兮秋风生。
净居永福兮,胡可得为孤山之寒人。
荷荷兮已矣,胶胶兮何耶。
去复来兮,愿采茅山之药花。
这首诗描绘了深山中的自然景象与隐士的生活状态,充满了浓厚的道家哲学色彩和对自然美的赞美。
首句“斑斓兮斑斑,毋落落兮其间”以斑驳的色彩和不规则的分布起笔,暗示了自然界的丰富多样性和生命的无序之美。接着,“苍茸黄精之本兮,秋风杳生后而生前”,通过秋天的风与生长的植物,展现了时间的流转与生命的循环,体现了自然界生生不息的活力。
“山葛兮山巾,勿问山中兮君其问诸水滨”两句,将山中的隐士与水边的生活进行了对比,隐喻了不同生活方式的选择,同时也表达了对隐逸生活的向往和对自然的亲近。
“瀼瀼兮秋露漙,萧萧兮秋风生”描绘了秋天的露珠与秋风,营造出一种宁静而又略带凉意的氛围,进一步渲染了隐居生活的意境。
“净居永福兮,胡可得为孤山之寒人”则表达了对清净生活和福泽的追求,同时也对孤独的山中生活持有一种超然的态度。
最后,“荷荷兮已矣,胶胶兮何耶。去复来兮,愿采茅山之药花”表达了诗人对过去生活的感慨以及对未来生活的期待,希望在茅山采药花,隐居于自然之中,过着自由自在的生活。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐逸生活的深情赞颂,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对自然之美的深刻感悟。
习庵筑室,扁曰观聚。堂前何有,万象可睹。
山如郛郭,烟云吞吐。草木沃若,春光媚妩。
脩篁漫山,不知隆暑。何况秋空,呼日入户。
朔风吹雪,松声如怒。上天下地,四方曰宇。
物生其间,何可胜数。我于是观,乐哉斯土。
随意作室,不华不窳。买山旋添,稍葺园圃。
得趣幽闲,不入城府。良朋偶来,倾倒肺腑。
不及时事,惟谈邹鲁。朋去何为,周易一部。
消息盈虚,穷今亘古。观乃自观,寂无一语。
蔡侯饱学困千釜,濯足清江起南土。
剧谈颇似燕客豪,快夺范雎如坠雨。
东城桥梓未足论,柏直何为口方乳。
蒋侯山中伴香火,三年不厌长蔬苦。
平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语。
昼闲那自运甓忙,时清不用闻鸡舞。
桓荣欢喜见车马,书册辛勤立门户。
要当食肉似班超,猛虎何尝窥案俎。