玉峰虽不高,特立自为顶。
是日秋风佳,趁爽跻层岭。
岭巅有疏轩,游目兴怀永。
南巡返跸来,七旬驹隙影。
愁中瞥眼过,晴定兹徼倖。
黍苗救半收,稻秀芃千顷。
嗟我上农夫,努力期实颖。
用兹稍自慰,希夷寥廓境。
舍利塔当庭,示我观平等。
玉峰虽不高,特立自为顶。
是日秋风佳,趁爽跻层岭。
岭巅有疏轩,游目兴怀永。
南巡返跸来,七旬驹隙影。
愁中瞥眼过,晴定兹徼倖。
黍苗救半收,稻秀芃千顷。
嗟我上农夫,努力期实颖。
用兹稍自慰,希夷寥廓境。
舍利塔当庭,示我观平等。
这首诗描绘了诗人乘凉登山的体验与感悟。首句“玉峰虽不高,特立自为顶”以“玉峰”象征内心的高洁与独立,虽不极高峻,却自成一格,寓意人格的高尚与独特。接着,“是日秋风佳,趁爽跻层岭”,点明了登山的时间与心情,秋风送爽,正是登山的好时节,表达了诗人对自然美景的喜爱和对自由自在生活的向往。
“岭巅有疏轩,游目兴怀永”描述了山顶有一座简朴的亭阁,诗人在此远眺,思绪悠长,心怀广阔。接下来,“南巡返跸来,七旬驹隙影”,借历史上的帝王南巡之事,比喻时间的短暂与珍贵,感叹岁月如白驹过隙,转瞬即逝。
“愁中瞥眼过,晴定兹徼倖”则表达了诗人面对生活中的忧愁与困难时,能够从短暂的晴天中找到一丝幸运与安慰,暗示了在逆境中寻找希望与光明的重要性。
“黍苗救半收,稻秀芃千顷”描绘了丰收的景象,象征着劳动的成果与希望,同时也寄托了诗人对农业丰收的喜悦与对辛勤农夫的敬意。
“嗟我上农夫,努力期实颖”表达了诗人对农民辛勤劳作的感慨,鼓励他们继续努力,期待收获饱满的果实,体现了对劳动人民的尊重与赞美。
最后,“用兹稍自慰,希夷寥廓境”意味着通过这次登山的经历,诗人得到了心灵的慰藉,感受到了宇宙的辽阔与宁静,暗示了在忙碌与喧嚣中寻得内心平静的重要性。
“舍利塔当庭,示我观平等”则以佛教中的舍利塔象征着智慧与觉悟,提醒人们要保持内心的平和与宽广,看待世间万物应持有平等之心。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱与对生活的深刻思考,还蕴含了对劳动人民的敬仰、对时间流逝的感慨以及对内心平静的追求,是一首富有哲理与情感深度的作品。
将老蒙误恩,受吊不受贺。
欲起尚迟回,积闲习成惰。
向来二三子,相与守寒饿。
一日不可无,三岁安得过。
是时秋益高,夜永月初破。
漏鼓已再更,坐者馀几个。
酒薄多可强,谈胜坚莫破。
檐昏读字细,林缺瞻星大。
吴吟未至慢,楚语不假些。
怀远已屡叹,论昔先急唾。
身世喜相违,真成蚁旋磨。
平生陈孟公,岁晚不惊坐。
千载归来辽海东,江山如旧里闾空。
时平未觉身难遇,学赡依然说不穷。
著绣昼行真细事,下车磬折得深衷。
圣朝未有徐州相,剩作功名跨数公。
万金筑华堂,千金教新音。
不知忧患场,著脚日愈深。
今人喜议古,后亦将议今。
使汝有子孙,闻之亦何心。
邓通擅铜山,死日无一簪。
未死汝勿喜,五溪多毒淫。
槁蔓残芜满幽圃,多具锄耰课僮竖。
非惟吾圃要剪除,亦恐尔辈成惰窳。
老桂盘壑饱风霜,修篁当轩弄烟雨。
一松孤立信豪杰,两槐对植如宾主。
珍禽拣枝春欲动,蠹穴扫空吾甚武。
蘼芜芽蘖已暗长,甘菊根芽亦潜吐。
山姜涧蒲乃微草,露叶参差看仰俯。
世间安得有遗才,位置要须令得所。