旧君何地得偏安,寥落词臣胆未寒。
文母早为新腊死,少卿得当报恩难。
青蛇见座经三载,白虎谈经念百官。
今日人纲沦没尽,更凭谁挽倒狂澜。
旧君何地得偏安,寥落词臣胆未寒。
文母早为新腊死,少卿得当报恩难。
青蛇见座经三载,白虎谈经念百官。
今日人纲沦没尽,更凭谁挽倒狂澜。
这首诗是清代末年到近现代初期的诗人曹家达所作的《时事杂感四首》中的第三首。诗中表达了对当时社会时局的深切忧虑与感慨。
首句“旧君何地得偏安”,以“旧君”指代已逝去的统治者或理想中的秩序,感叹在动荡的时代中,这种理想状态难以维持,暗示了对现状的不满和对过去的怀念。接着,“寥落词臣胆未寒”一句,将诗人自己比作“词臣”,虽身处乱世,但内心仍充满激情与不屈,体现了诗人的责任感和使命感。
“文母早为新腊死,少卿得当报恩难”两句,运用典故,借历史人物表达对当前局势的担忧。文母可能指的是古代的贤妻良母形象,新腊死可能暗喻新秩序的短暂与脆弱;少卿则可能指代忠诚的臣子,报恩难则反映了在复杂的政治环境中,忠诚与报答的困难。
“青蛇见座经三载,白虎谈经念百官”两句,继续通过象征手法描绘时局的严峻。青蛇和白虎都是中国古代神话中的动物,常被用于象征邪恶或权力。此处可能暗指政治斗争或社会矛盾的长期存在,以及对广大官员的深切关怀。
最后,“今日人纲沦没尽,更凭谁挽倒狂澜”两句,直抒胸臆,表达了对当前社会道德沦丧、秩序崩溃的强烈不满,同时也流露出对未来的迷茫与无助。诗人呼吁谁能站出来,扭转这混乱的局面,充满了对社会变革的渴望和对正义的呼唤。
整体而言,这首诗深刻反映了诗人对社会现实的深刻洞察和强烈的责任感,语言凝练,情感真挚,具有较高的艺术价值和历史意义。
牛衣夜半啼寒雪,犹记灞陵憔悴。
司马鹴裘,少君鹿毂,岂意行歌黻佩。
年华欲换,笑五十明朝,买臣非贵。
夫婿东方莫羡,此际且相慰。绿水青山作吏。
一家图画里,欢成队。
蜡凤宵嬉,青箱付与天意,凭教儿辈。
杯从幼起,暖向春归,况当良会。
放却眉梢,陶然须共醉。
蔽日初槐,啼花娇鸟,疏篱渐长新篁。
永昼人间,薰炉细细焚香。漫誇世路名场。
远风波、碧簟清凉。蝶须坠粉,鱼吹蘋末,莺弄笙簧。
好书堪把,苦茗频斟,湘帘半捲,燕子飞忙。
香闺双陆,倦来午梦偏长。小立斜阳。
映纱橱、笑看残妆。耐平章。无边风月,自在年光。
呜呼!王道闺门始,古来贞孝肃人纪。
君不见,前明朱家一女子,终身不嫁垂青史。
朱家有女名妙华,自恨不能反哺如雏鸦;
年笄齿绮容朝霞,母曰:女子生而愿为之有家。
女曰:不然,吾全吾天。
笑指庭中女贞木,鲁女琴操吾能读;
割肌截发誓终养,长奉晨昏代兄长。
新竹之山何幽幽,新竹之水何油油!
郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?
通德者门、北郭者园,长斋绣佛,福我椿萱!
闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。
以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。
昙花刹那,奈椿萱何!上有重闱,魂兮安归?
此去骖鸾伴王母,身在西天名不朽。
《女贞木新乐府》【清·王松】呜呼!王道闺门始,古来贞孝肃人纪。君不见,前明朱家一女子,终身不嫁垂青史。朱家有女名妙华,自恨不能反哺如雏鸦;年笄齿绮容朝霞,母曰:女子生而愿为之有家。女曰:不然,吾全吾天。笑指庭中女贞木,鲁女琴操吾能读;割肌截发誓终养,长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽,新竹之水何油油!郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?通德者门、北郭者园,长斋绣佛,福我椿萱!闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。昙花刹那,奈椿萱何!上有重闱,魂兮安归?此去骖鸾伴王母,身在西天名不朽。
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