呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。
君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。
朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；
年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。
女曰：不然，吾全吾天。
笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；
割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。
新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！
郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？
通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！
闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。
以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。
昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？
此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。
《女贞木新乐府》【清·王松】呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。女曰：不然，吾全吾天。笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。
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这首清代王松的《女贞木新乐府》是一首感慨深沉的叙事诗，表达了对贞洁孝顺美德的赞美和对女性牺牲精神的敬仰。诗中通过朱家女子妙华和郑家女子慧修的形象，展现了古代女子坚守节操，不慕婚姻，宁愿终身侍奉母亲的决心。妙华以女贞木自比，表示自己愿意像琴操一样忠诚孝顺，甚至割肌截发以尽养母之责。新竹山水的幽静环境衬托出她们的高尚情操，而慧修更是以佛理为指引，视生死如常，体现出超脱世俗的修行。
诗中“妙华誓矣谁与俦？”一句，表达了对妙华誓言的赞叹，无人能及。通德者门、北郭者园的生活，象征着她们的清苦修行和对父母的孝顺。最后，诗人感叹慧修的一生，虽短暂如昙花，但其孝行足以让父母欣慰，她的精神将在西天永存。
整首诗情感深沉，语言质朴，通过对两位女子的描绘，弘扬了中国传统儒家伦理中的孝道和贞节观念，具有鲜明的时代特色和人文关怀。
愁多难得寐，展转读书床。
不是旅人病，岂知秋夜长。
归乡凭远梦，无梦更思乡。
枕上移窗月，分明是泪光。
游子惜春暮，策杖出蒿莱。
正直康庄晚，群公谒帝回。
履度南宫至，车从北阙来。
珂影傍明月，笳声动落梅。
迎风采旄转，照日绶花开。
红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒。
绮云临舞阁，丹霞薄吹台。
轻肥宁所羡，未若反山隈。