世间清苦禅和,了心才到安闲地。
藜床兀兀,经年打坐,颓然假寐。
却甚床边,偶闻牛斗,不知喧蚁。
怪藤条临济,饥餐困卧,方会得、个中味。
争似横江楼上,入帘栊、好山供翠。
悠悠万事,从今都付,黄粱炊里。
朝暮阴晴,定应不废,平生甘睡。
笑傍人问我,何当梦觉,为苍生起。
世间清苦禅和,了心才到安闲地。
藜床兀兀,经年打坐,颓然假寐。
却甚床边,偶闻牛斗,不知喧蚁。
怪藤条临济,饥餐困卧,方会得、个中味。
争似横江楼上,入帘栊、好山供翠。
悠悠万事,从今都付,黄粱炊里。
朝暮阴晴,定应不废,平生甘睡。
笑傍人问我,何当梦觉,为苍生起。
这首元代曹光辅的《水龙吟》描绘了一位禅修者的生活与心境。开篇以"世间清苦禅和"起笔,表达了修行者在世间纷扰中的清贫与内心的宁静追求。"藜床兀兀"四句,通过描述禅者常年静坐,即使偶尔被打扰,也能安然入睡,展现出其超脱尘世的定力。
接着,诗人以"藤条临济"为喻,暗示禅者在日常生活的困顿中体验到禅意的深邃,理解了生活的真谛。"争似横江楼上"转而描绘一种世俗的享受,即在江楼之上欣赏美景,与禅修的清苦形成对比,但诗人认为这些都不如禅者的简单生活和无欲无求。
"悠悠万事,从今都付,黄粱炊里"表达了对世事的淡然态度,将一切烦恼看作是过眼云烟,融入日常生活之中。最后,诗人以"朝暮阴晴,定应不废,平生甘睡"收束,强调无论外界如何变化,他都坚守内心安宁,甘愿沉醉于睡眠之中,直到为苍生而醒。
整首词以禅宗思想贯穿,展现了作者对人生哲理的独特见解,以及对超脱世俗、追求内心平静的向往。
霸王开列国,牛女直扬州。
兴废伤千古,人文著九流。
才高宜可作,众体莫能雠。
赫矣雄图地,居然载笔游。
赞词无下士,馆谷有诸侯。
迹访虞巡始,书从越绝修。
劳思应夙夜,托志在春秋。
成将藏禹穴,待取好书求。