贝叶空闻驮白马,金根不复驾苍虬。
当时迎日花如锦,一片人间逐水流。
贝叶空闻驮白马,金根不复驾苍虬。
当时迎日花如锦,一片人间逐水流。
这首诗是元代诗人柯九思所作的《次杜德常典签玉泉寺秋日感怀韵五首》中的第三首。诗中运用了丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对历史变迁和个人命运的感慨。
首句“贝叶空闻驮白马”,以“贝叶”象征佛教经典,暗含对过去时光的追忆与怀念。“驮白马”则可能寓指某种承载着重要使命或象征意义的事物,随着时光流逝而变得遥远。这一句通过对比“空闻”与“已逝”的白马,表达了对往昔美好事物消逝的感慨。
第二句“金根不复驾苍虬”,“金根”通常指帝王乘坐的车驾,“苍虬”则是古代神话传说中的龙,这里可能象征着权力、尊贵或某种不可触及的崇高理想。此句通过“不复驾”表达了一种失落感,暗示曾经辉煌的权力或理想不再,流露出一种无奈与哀伤的情绪。
接下来两句“当时迎日花如锦,一片人间逐水流”,描绘了一幅昔日繁华景象与现实落寞对比的画面。前一句“迎日花如锦”生动地展现了花开时的灿烂与生机,仿佛预示着美好的未来;后一句“一片人间逐水流”则以流水比喻时间的流逝和世事的无常,暗示着美好时光终将逝去,一切归于平凡。这两句通过鲜明的对比,深刻地表达了诗人对时光易逝、世事无常的感慨,以及对过往美好时光的怀念与珍惜之情。
整体而言,这首诗通过精妙的意象组合与情感表达,展现了诗人对历史变迁和个人命运的深刻思考,以及对美好时光的留恋与惋惜。
此身未有生,天地本无此。
忽此从何来,天地遗渣滓。
渣滓一归尽,飞奔尽停已。
复得还自然,斯乃造化理。
逍遥无何乡,庸非所居里。
奚以系戚欣,随化为进止。
渊明千载心,先生会深旨。
栗里与梅峰,相望咫尺里。
白杨多悲风,黄壤多蝼蚁。
此自伤世情,先生本无已。
自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。
有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。
此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。
赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。
学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。
神功妙用实难量,我今剖露为君说。
为君说,泄天机,下手一阳来复时。
先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。
火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。
横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。
明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。
激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。
六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。
神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。
此宝剑,本无形,为有神功强立名。
学道修真凭此剑,若无此剑道难成。
开洪濛,剖天地,消碍化尘无不备。
有人问我借来看,拈出问君会不会。
《慧剑歌》【元·李道纯】自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君说。为君说,泄天机,下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。此宝剑,本无形,为有神功强立名。学道修真凭此剑,若无此剑道难成。开洪濛,剖天地,消碍化尘无不备。有人问我借来看,拈出问君会不会。
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