夷奴碾茶,愚中有慧。走鹿卧地,动中有止。
而师持麈,閒坐俯视。曾见佛来,法法如是。
夷奴碾茶,愚中有慧。走鹿卧地,动中有止。
而师持麈,閒坐俯视。曾见佛来,法法如是。
这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了对佛教中重要人物宾头卢尊者的深刻理解与赞美。
“夷奴碾茶,愚中有慧。”这里将宾头卢尊者比作在平凡生活中,看似愚钝实则蕴藏智慧的人。碾茶的过程,象征着修行中的日常劳作,看似简单却蕴含深意,正如尊者虽外表平凡,内心却充满智慧。
“走鹿卧地,动中有止。”鹿在奔跑与休息之间,动与静的转换,寓意着生命的动态平衡。这同样适用于宾头卢尊者,他的生活或许看似平凡无奇,但内在却充满了对佛法的坚定追求和对生命本质的深刻理解。
“而师持麈,閒坐俯视。”师者手持麈尾,闲坐一旁,俯瞰世间万物。这不仅描绘了宾头卢尊者作为导师的形象,也体现了他超然物外、洞察世事的智慧。麈尾在这里象征着教诲与指引,表明尊者不仅自身修行精进,更乐于传授佛法,引导众生。
“曾见佛来,法法如是。”这句话表达了宾头卢尊者曾亲见佛陀,且对其教导深信不疑。他认为佛法的真理是永恒不变的,无论时代如何变迁,其核心价值和实践方法始终如一。这不仅是对宾头卢尊者个人修为的高度赞扬,也是对佛法普遍真理的肯定。
整体而言,这首诗通过细腻的比喻和深刻的哲理,展现了宾头卢尊者作为佛教高僧的非凡智慧与人格魅力,以及他对佛法的虔诚与执着。
亦知袁景倩,不敌萧道成。
正如一木支,无救大厦崩。
顾谓其子最,名义古所敦。
汝不失孝子,我不失忠臣。
尔时刘尚书,父子亦殒身。
百姓为之谣,可怜石头城。
石头真可怜,褚渊空复生。
举止有如此,何面堪向人。
不能杀袁刘,寒士分固应。
出语胡不避,功曹名至今。
清晨登三峰,不知高若兹。
青天实咫尺,凡骨焉能梯。
回观万象妙,顿忘所历疲。
千尺㠉第一,高崖势倒垂。
阻绝登峰路,如与人相持。
冉冉回心字,至今使我危。
井底垂铁绠,风雨藏蛟螭。
寄目于手足,左右相因依。
入㠉篆壁蜗,出㠉摩空翚。
飞猿一线过,犁沟险倍之。
面削不受屐,额凸绠难施。
天然得霤道,深阔称一犁。
相传老君力,再拜沟旁祠。
沟上最险者,二匾势倾攲。
苍龙岭崭甚,万丈竖深溪。
长剑倚天外,此语善品题。
三峰无此岭,万古知是谁。
如人伸一臂,接引其下为。
早与众人约,部伍宜整齐。
隘处鱼贯上,坦处雁行驰。
胜境辍行玩,歧路告众知。
议会然后进,庶几免参差。
岂知乌合辈,难束以程规。
鸟分而兽散,各自为东西。
宗土祠以上,更无一人随。
独笑莲花巅,纲寻洗头池。
身与云俯仰,目荡天四陲。
书生眼孔小,易题山水诗。
一邱与一壑,下笔兢淋漓。
见此大山水,气夺难措辞。
或题数千言,通套而支离。
我来书所见,聊以备追思。
《晚下三峰》【清·李寄】清晨登三峰,不知高若兹。青天实咫尺,凡骨焉能梯。回观万象妙,顿忘所历疲。千尺㠉第一,高崖势倒垂。阻绝登峰路,如与人相持。冉冉回心字,至今使我危。井底垂铁绠,风雨藏蛟螭。寄目于手足,左右相因依。入㠉篆壁蜗,出㠉摩空翚。飞猿一线过,犁沟险倍之。面削不受屐,额凸绠难施。天然得霤道,深阔称一犁。相传老君力,再拜沟旁祠。沟上最险者,二匾势倾攲。苍龙岭崭甚,万丈竖深溪。长剑倚天外,此语善品题。三峰无此岭,万古知是谁。如人伸一臂,接引其下为。早与众人约,部伍宜整齐。隘处鱼贯上,坦处雁行驰。胜境辍行玩,歧路告众知。议会然后进,庶几免参差。岂知乌合辈,难束以程规。鸟分而兽散,各自为东西。宗土祠以上,更无一人随。独笑莲花巅,纲寻洗头池。身与云俯仰,目荡天四陲。书生眼孔小,易题山水诗。一邱与一壑,下笔兢淋漓。见此大山水,气夺难措辞。或题数千言,通套而支离。我来书所见,聊以备追思。
https://www.fglrt.com/shici/da3C3hU.html