诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《过全福寺》
《过全福寺》全文
宋 / 韩琦   形式: 七言律诗  押[麻]韵

伊昔豪英袭将牙,更崇因果欲何加。

精蓝世自传缁服,绘像尘谁障碧纱。

诗好盈编堆锦组,字奇随笔走龙蛇。

空馀旧史高风在,衰替嗟吾外氏家。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《过全福寺》,通过“过全福寺”这一题目,我们可以感受到诗人对古寺历史与文化的深深感慨。全诗以“伊昔豪英袭将牙,更崇因果欲何加”开篇,描绘了往昔英雄豪杰聚集于寺庙,追求因果报应的情景,引出对寺庙历史地位的重视和推崇。

接着,“精蓝世自传缁服,绘像尘谁障碧纱”两句,赞美了寺庙作为佛教圣地的自然环境与庄严氛围,以及其对僧侣生活的影响。这里的“精蓝”指的是精美的寺庙建筑,“缁服”代表僧侣的服饰,“绘像”则是指壁画或雕塑,而“碧纱”则可能是指寺庙内的装饰或环境。

“诗好盈编堆锦组,字奇随笔走龙蛇”两句,则是对寺庙内文学艺术的赞赏,表达了寺庙不仅是宗教活动的场所,也是文化传承的重要载体。这里“诗好”、“字奇”分别形容了寺庙中诗歌和书法作品的美妙与独特,而“堆锦组”和“走龙蛇”则生动地描绘了这些艺术作品的丰富与灵动。

最后,“空馀旧史高风在,衰替嗟吾外氏家”两句,表达了诗人对历史变迁的感慨。尽管寺庙的历史故事和高尚风气依然存在,但随着时间的流逝,许多事物已经衰败,诗人对此深感惋惜,同时也反思自己的家族命运,流露出一种深深的忧思与感慨。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对古代寺庙文化的深刻理解与欣赏,也蕴含了对历史变迁和个人命运的深沉思考,体现了宋代文人对于传统文化价值的珍视与反思。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
猜你喜欢

驾出北郊

清跸辞南陆,玄宫礼北郊。

周庐属霜戟,行吹杂金铙。

斋祓陈周币,明禋荐楚茅。

还闻天乐在,缥缈下云旓。

(0)

灵祐驿次毛东塘韵

江路盘山转,颓垣此驿亭。

塞云风外白,畦菽露中青。

鸟雀无归树,骅骝不在坰。

谁教心匪石,自信迹如萍。

(0)

酬东卿留别

别意凉风发,开尊细雨寒。

王程逢楚尽,明月渡淮看。

归客询松菊,骚人忆蕊兰。

诗名吾不及,江汉一南冠。

(0)

杂兴寄山中人

十丈垂柳枝拂地,连城丰草莺啼乱。

空山一望少人行,潭水虚舟自舣岸。

山中伴侣久沈沦,奔走风尘愧此身。

山人定自长相忆,山鸟何时不向人。

(0)

烟江叠嶂图为陈推官赋

赵家驸马王晋卿,画笔直与造化争。

宝绘堂开品神妙,烟江叠嶂新图成。

东坡老人发天趣,树摇江色春空晴。

武昌樊口五年住,楚泽放臣同濯缨。

后来乌台入诗案,娇红泣露啼春莺。

两翁富贵春梦破,寓意奚啻鸿毛轻。

后来吴兴王孙规模亦神似,终逊旧本尤精英。

陈侯出佐山水郡,桁杨昼卧莓苔生。

挂之高斋一丈壁,仿佛坐听秋泉声。

陈侯陈侯慎勿卷,还椟或恐飞去难为情。

(0)

荅戴子

独坐寡欢悰,起步庭南端。

悠然何所瞩,吾自爱吾山。

故人遗我书,赠我古锦篇。

清辞响哀玉,抗意天云间。

世事总戚促,扰扰不得閒。

甘陵房与周,南北部相捐。

如何程夫子,名共蜀朔传。

有道乘昭旷,感昔心怃然。

三复三叹息,归犁东冈田。

(0)
诗词分类
托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府
诗人
张肃 刘义庆 嵇绍 曹景宗 秋瑾 杜杞 郑虔 连南夫 韩嘉彦 刘友 恒超 柳公绰 查元方 刘子羽 王通 陈经正 钱端礼 田顼
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1