两母久未葬，魂冷常夜嘶。
病妇槌心号，血尽身为泥。
我死不自惜，少忍赋有甓。
何当深九仞，更与崇四尺。
《何伦秀才亲丧不能举冀其亲戚故人有知之者》全文
- 注释
- 两母：两位母亲。
久未：长久未能。
葬：下葬。
魂冷：灵魂凄凉。
夜嘶：长夜悲鸣。
病妇：患病的妻子。
槌心：捶胸。
号：痛哭。
血尽：鲜血流尽。
身：躯体。
为泥：只剩泥土。
我死：我即使面临死亡。
不自惜：不足惜。
少忍：稍作忍耐。
赋有甓：完成砖瓦之业。
何当：何时能。
深九仞：深深的九仞高。
更与：再增高。
崇四尺：四尺以彰显尊荣。
- 翻译
- 两位母亲长久未能下葬，灵魂在长夜里凄凉悲鸣。
患病的妻子捶胸痛哭，鲜血流尽只剩泥土中的躯体。
我即使面临死亡也不足惜，只愿稍作忍耐，完成砖瓦之业。
何时能堆砌至深深的九仞高，再增高四尺以彰显尊荣。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适的作品，表达了诗人对亲人离世后的哀伤和无奈。诗中“两母久未葬，魂冷常夜嘶”两句，描绘了一种极度悲痛的情景，两位母亲去世而尸骨未能安葬，灵魂似乎在寒冷的夜晚发出凄厉的呼唤。这种描写传达了诗人对逝者的思念和对现实无力的愤懑。
接下来的“病妇槌心号，血尽身为泥”两句，则形象地描述了一位生病的妇女在极度痛苦中挣扎，她的心如同被钉子锤击，发出撕心裂肺的哀号，甚至到了生命力耗尽、身体虚弱如泥的地步。这不仅是对病痛的描写，也象征着诗人内心的深切创伤。
“我死不自惜，少忍赋有甓”表达了诗人面对亲人的离世，自己也愿意放弃生命去换取他们的安息，只要能稍微减轻些许痛苦。这里的“赋有甓”可能是指希望能够为逝者找到一个安宁之地。
最后，“何当深九仞，更与崇四尺”则是在表达诗人对未来的一种渴望，期盼着有一天能给亲人们建造一座足够深和宽敞的墓穴，以示永恒的哀思。这里的“深九仞”和“崇四尺”都是形容墓穴的大小，显示了诗人对逝者安葬的迫切心情。
整首诗通过对亲人离世后的痛苦描写，以及对未来的渴望表达，展现了诗人的哀思深沉和对生命尊严的珍视。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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